בבא מציעא דף יט עמוד ב

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ורמינהו: מצא דייתקאות, אפותיקאות ומתנות, אף ששניהם מודין - לא יחזיר לא לזה ולא לזה!

- א. ראב"מ: ל''ק: מתני' דתני הא אמר תנו נותנין - בשכיב מרע, דבר מהדר הוא,

דאמרינן: מא"ל, שמא כתבה מעיקרא לזה, וחזר בו ולא נתן לו ואח''כ כתב אחר והביא לו ועכשיו חזר בו מההוא שהביא לו

אי במתנת בריא הביא לו אין לו הפסד ככל ב' שטרות שהאחרון קובע

אי במתנת שכ"מ אין בה הפסד, שהאחרון זוכה שחזר בו מהראשון.

ובברייתא אף ששניהם מודים לא יחזיר לשניהם- בבריא, דלאו בר חזרה,

דאמרינן: שמא כתבה לזה מעיקרא, ונמלך ולא נתן, אח''כ כתב לאיש אחר והביא לו דעכשיו חוזר בו דס''ל דאינו יכול לחזור בו לומר שאני הבאתי לזה, ויחזירו לי השטר כדי שיצא השטר הקודם, ויזכה בו ההוא אלא שאנו אומרים לו דאותו הכתב לא ניתן דשמא כתבת אבל לא נתת, ונתת לאיש אחר וחזרת בך

ואי לא היית מביא לאיש אחר והיית רוצה ליתן לשני כתוב לו עכשיו כתב אחר ותביא לו ואי תביא לאדם אחר לא יגרם פסידא שהקודם זוכה.

והקשה ר''ז: והא אידי ואידי דייתקאות קא תני!

ב. אלא אר"ז: הא והא בשכיב מרע,

ול''ק: מתניתין דאמר תנו נותנין - בדידיה, שיכול לחזור בו. דאפי' אי נתן לאדם אחר אין הפסד דאחרון תמיד זוכה דחזר בו מראשון

ודברייתא אף ששניהם מודים, לא יחזיר לא לזה ולא לזה בבנו.

דשמא כתב אביו לאחר ונמלך ולא נתן לו ואחרי שמת אביו כתב הבן לאדם אחר ונתן לו, ועכשיו חזר בו מההוא דס''ל שהיות ואינו יכול לחזור בו אומר שאבי הביא לו וניתן לו כתב ונוציא ממנו שהוא הרי זכה ונחלוק בזה, הלכך אנו לא נותנים לו השטר דשמא כתב אבוה ולא נתן ואתה שהבאת לאדם אחר וחזרת בך.

ואי אמת אתה אומר שאביך נתן לו לך כתוב שטר אחר דאפי' אי לא הביא לו אביך וכתבת אתה לו אין בזה פסידא דראשון ואחרון ראשון זוכה.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא מציעא · הדף היומי היום