חולין דף כ עמוד א

פרק ראשון

ואי ס"ד מחזיר דוקא, מאי איריא מולק? אפי' שוחט נמי! אלא ש"מ אף מחזיר ומתני' בדלא מחזיר

א"ר ינאי: יקבלו הרובין את תשובתן, דקתני: נמצא כשר בשחיטה, פסול במליקה, כשר במליקה פסול בשחיטה,

א. למעוטי- מחזיר סימנין לאחורי העורף דלא!

ב. רבב"ח: - למעוטי שן וצפורן. ויקשה דבהדיא קתני להו!

ג. ארי"ר: למעוטי מוליך ומביא. דבני ר"ח ס"ל כמ"ד מוליך ומביא במליקה - פסול.

• אר"כ: מצות מליקה קוצץ ויורד, וזו היא מצותה.

סבר רבי אבין: קוצץ ויורד אין, מוליך ומביא לא, א"ל רי"ר: כ"ש דמוליך ומביא במליקה כשר.

ואימא: אף זו היא מצותה:

• רי"ר משמואל כל הכשר בשחיטה, כנגדו בעורף כשר במליקה. הא פסול בשחיטה פסול במליקה,

למעוטי מאי?

לאו למעוטי עיקור סימנין, דתני רב'י: אין עיקור סימנין בעוף!

א. ר"פ: למעוטי שיפוי ראשו, כגון דנקט משיפוי ראשו והגרים והלך עד למטה,

וכדר"ה מר"א: דהגרים שליש ושחט שני שליש - פסולה.

א"ל ראבד"ר לר"א: הא דתרב"י אין עיקור סימנין בעוף, רק למ"ד: אין שחיטה לעוף מן התורה,

אבל למ"ד: יש שחיטה לעוף מן התורה, יש עיקור.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת חולין · הדף היומי היום