גיטין דף נא עמוד א

פרק חמישי

ר"ח: לפי שאין קצובין.

א. ת"ש: דמי שמת והניח שתי בנות ובן, וקדמה הראשונה ונטלה עישור נכסים, ולא הספיקה שניה לגבות עד שמת הבן,

א"ר יוחנן: שניה ויתרה

א''ל רח''א: גדולה מזו אמרו, מוציאין לפרנסה ולא למזונות,

ואת אמרת: שניה ויתרה; והא פרנסה קצובה ולא כתובה, ומוציאה.

-ודחי': שאני פרנסה, כיון דיש לה קול, כמי שכתובה.

ב. מתיב רהב"מ: מתו בנותיהן נזונות מנכסים בני חורין,

והיא נזונת מנכסים משועבדים, מפני שהיא כבעלת חוב!

- ודחי' דהב''א: בשקנו מידו. אבל בנות בשקנו לזו ולא קנו לזו.

ג. מאי פסקא? בת אשתו שהיתה בשעת קנין - מהני לה קנין,

בתו שלא היתה בשעת קנין - לא מהני לה קנין.

- ודחי': דהא היו שניהם בשעת קנין, ובגרשה ואהדרה!

אלא: בתו דבתנאי ב"ד אכלה אימר צררי אתפסה דלא מיגרעה.

ד. ת"ש אר''נ: אימתי? בזמן שקדם מקח שני לשבח ראשון,

אבל קדם שבחו של ראשון למקח שני גובה מנכסים משועבדים;

אלמא משום דלא קדים הוא!

תנאי היא: דתניא: אין מוציאין לאכילת פירות ולשבח קרקעות ולמזון אשה והבנות מנכסים משועבדים, מפני תיקון העולם, לפי שאין כתובין;

ר' יוסי: וכי מה תיקון העולם יש בזו? - והלא אין קצובין.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת גיטין · הדף היומי היום