גיטין דף סג עמוד ב

פרק שישי

אין להוכיח: מדאומר התקבל או הולך לאשתי, יכול לחזור;

האשה שאמרה התקבל לי גיטי, רצה לחזור - לא יחזור;

דלא מירי כאן בהילך ור' נתן, אלא בהולך ורבי.

אין להוכיח: מדמשמע ממתני דבלא אמר א''א לא יחזור ובהילך ור'"י.

- ודחי': דמיירי בהולך ורבי.

אלא מהך: דהולך גט זה לאשתי יכול יחזור, [והיינו ר''נ]

הילך גט זה לאשתי אין יכול לחזור; ש"מ: הילך כזכי.

ר"ה מרב: נעשה שלוחו ושלוחה, וחולצת. דמספקא אי הולך כזכי,

והך: דהולך מנה שאני חייב לפלוני -חייב באחריותו ואינו יכול לחזור

שם דספק ממון לקולא, כאן ספק איסור - לחומרא.

רב: אין האשה עושה שליח לקבל גיטה מיד שליח בעלה,

ור"ח: אשה עושה שליח לקבל גיטה מיד שליח בעלה.

טעם דרב: א. משום בזיון דבעל, ב. משום חצרה הבא לאחמ"כ.

נפק"מ: דקדמה ועשתה שליח מתחילה.

ר"נ לר"ח: נהג להתיר. ומסתפק ברב

רבא: גם לר''ח: הא לא חזרה שליחות אצל הבעל.

רב אמי: שלח להם: לא חזרה שליחות אצל הבעל,

רחב"א: מסתפק כמו כולם, והוי ספק דבר שבערוה דחולצת,

מעשה שריב"ש ב"מ: הצריך גט מחיים, וחליצה לאחר מיתה.

מרב: עשו עדים שליחותן. ואינם יכולים לכתוב גט נוסף

מתקיף רבה: מי אמר כתבו חרס ותנו? אלא אם כתבו גט טוב ואבד עשו עדים שליחותן

מתקיף ר"נ: מי אמר כתבו והניחו בכיס, אלא כותבין ונותנין אפי' מאה פעמים

בעא רבא: כתבו ותנו לשליח, אי נגמרה עדותם, או שחש לטירחתם

רבינא לרב אשי: ויוליך לה, מהו? - תיקו.

רשבג"א: אף האומרת טול לי גיטי, לא יכול יחזור.

דטול לי, שא לי, ויהא לי בידך - כולן לשון קבלה הן.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת גיטין · הדף היומי היום