גיטין דף ס עמוד ב
פרק חמישי
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
ר"א: תורה רוב בכתב ומיעוט על פה, ד'אכתוב לו רובי תורתי,
ורי"ו: רוב על פה ומיעוט בכתב, ד'כי על פי הדברים האלה'.
ולאידך: ד'אכתוב לו רובי תורתי'- מתמה: 'הלא כמו זר נחשבו'.
ולאידך: ד'כי על פי הדברים האלה' -משום דתקיפי למיגמרינהו.
ריב"נ: 'כתוב לך את הדברים האלה', וכתיב: 'כי ע"פ הדברים האלה',
הא כיצד?: דברים שבכתב א"א רשאי לאומרן על פה,
דברים שבע"פ א''א רשאי לאומרן בכתב.
דר"י תנא: אלה אתה כותב, ואי אתה כותב הלכות.
רי"ו: לא כרת הקב"ה ברית עם ישראל אלא בשביל דברים שבעל פה, שנא': 'כי על פי הדברים האלה כרתי אתך ברית ואת ישראל'.
ב. מערבין בבית ישן, מפני דרכי שלום.
- משום חשד,
ולא משום כבוד דהא אותו שופר שעבר מבית ר"י לרבה לרב יוסף לאביי ולרבא
ג. בור שהוא קרוב לאמה וכו'.
בני נהרא רב: תחתונים שותים תחילה, ושמואל: עליונים שותים תחילה
לכו"ע: בדמיזל כל הרוצה לדלות ידלה
וחלקו: כשצריך לסכור ולהשקות לשמואל: עליונים תחילה דמקרבינן טפי;
ולרב: תחתונים תחילה דנהר ילך כדרכו
•תנן: בור הקרוב לאמה מתמלא ראשון, מפני דרכי שלום!
תרגמה שמואל: אליבא דרב: באמה המתהלכת ע"פ בורו.
וקמ"ל דלא אמרי' סכר איתנו ומלא במידה שווה.
רהב"ת: עכשיו דלא נאמר הלכה לא כמר ולא כמר, כל דאלים גבר.
רשב"א ביקש מאביי ללמוד עמו
א"ל: שאין לו זמן וביקש ממנו בלילה א"ל שצריך להשקות שדותיו
א"ל: שהוא ישקה במקומו, והסכים אביי,
א"ל רשב"א: לעליונים שהדין שהתחתונים שותים תחילה,
וא''ל: לתחתונים שהעלונים שותים תחילה ומתוך כך הושקתה שדה אביי שהיתה באמצע.
כשבא לאביי א"ל: נהגת עמי גם כרב וגם כשמואל. ולא טעם אבי מפירות אותה השנה
בני חרמך שכרו בראש הנהר והשיבוהו בחריץ בהמשך הנהר אחר שדותם,
אמרו עליונים לאביי: שמי הנהר נתקלים מפני שהסיבוהו בני חרמך א"ל אביי שיעמיקו אצלם,
א"ל: שא"כ יתיבשו פירותיהם כשלא יהיה מספיק מים מחמת העומק
א"ל: א"כ לכו סלקו עצמכם משם
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת גיטין · הדף היומי היום