לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

כתובות דף כו עמוד ב

פרק שני

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

א. רבי יהודה: אין מעלין לכהונה על פי עד אחד וכו'.

רשב"ג היינו ר"א ?

וא"ל: דלר"א אף בערער אחד אין מעלין, דרי"ו אין ערער פחות משנים.

אלא דמוחזק באביו שכהן, ויצא קול שהוא ב"ג וב"ח והורדנוהו, ובא ע"א שכהן הוא, והעלוהו, ובאו ב' והעידו שב"ג וב"ח והורידוהו, ובא ע"א שהוא כהן,

לא שחלקו אי חייש לזילותא דב"ד, ולרשב"ג לא חייש דאנו הורדנוהו ואנו נעלהו. - דא"ה אף בתרי ותרי, אלא חלקו במצטרפין לעדות,

לריב"ק אף בראו בזה אחר זה, ולר"נ אף בהגדה בזה אחר זה,

האשה שנחבשה בידי עכו"ם, על ידי ממון - מותרת לבעלה,

על ידי נפשות - אסורה לבעלה.

א. ע''י ממון מותרת לבעלה [ג]

מרב: דווקא שיד ישראל תקיפה על עכו"ם, וכשלא אף ע"י ממון אסורה

והך דהעיד רי"ה ורזבה'ק על בת ישראל שנתמשכנה באשקלון וריחקוה בני משפחתה, ועדיה מעידים שלא נסתרה ושלא נטמאה,

וא"ל חכמים: אם אתם מאמינים שהתמשכנה האמינו שלא נסתרה ושלא נטמאה, ואם אי אתם מאמינים שלא נסתרה ושלא נטמאה - אל תאמינו שנתמשכנה.

והרי אשקלון דיד עכום תקיפה ודווקא בנתמשכנה, ולא בנחבשה

– דה"ה נחבשה ומעשה שהיה כך היה

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת כתובות · הדף היומי היום