כתובות דף נג עמוד ב
פרק רביעי
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
א. בנן נוקבן דיהויין ליכי מינאי וכו' – חייב שהוא תנאי ב"ד.
• בגר ולא נישאה נישאה ולא בגר,לכו"ע
בארוסה ולא בגר. לרב תני: עד דתלקחן לגוברין, ולוי תני: עד דתבגרן.
וכן תני לוי: עד דתבגרן [או] ויגיע זמנם שינשאו,
• כתנאי: עד מתי הבת נזונית? ת"ק עד שתארס, ר"א: עד שתבגר.
• תני רב יוסף: עד דיהוויין. ואיבעיא: הויה דאירוסין, או דנישואין? תיקו.
• ר"ח לרב יוסף: מי שמעת מדר"י אי ארוסה יש לה מזונות או לא?
א"ל: שלא שמע אבל מסברא כיון דאירסה לא ניח"ל דתיתזיל.
א"ל: שמסברא אומר להיפך כיון שאינו בקי בה לא יזרוק כספו בספק.
• וא"ד להיפך סברותיהם
ה' ספקות – א. בעו מר"ש: ממאנת, יש לה מזונות או לא?
ר"ש תניתוה: אלמנה, וגרושה, ושומרת יבם, בבית אביה, יש לה מזונות.
ר"י: עודה בבית אביה יש לה מזונות, אינה בבית אביה - אין לה.
ר"י כת"ק!? ובהכרח דנפק'מ ממאנת- דלת"ק: יש לה, ולר"י: אין לה.
ב. בעי ר"ל: בת יבמה יש לה מזונות או לא?
אי כיון דכתובתה על נכסי בעלה הראשון אין לה,
או כיון דאי אין לה מראשון תיקנו לה רבנן משני יש לה -תיקו.
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת כתובות · הדף היומי היום