לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

כתובות דף פא עמוד א

פרק שמיני

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

איבעיא: שומרת יבם שמתה מי קוברה?

יורשי הבעל, שיורשים כתובתה, או יורשי האב שיורשים נכסים הנכנסין והיוצאין עמה?

ר"עמ ת"ש דתניא: שומרת יבם שמתה, יורשיה יורשי כתובתה חייבין בקבורתה.

אביי: אף אנן תנינא: אלמנה ניזונת מנכסי יתומין, ומעשה ידיה שלהן, ואין חייבין בקבורתה, יורשיה יורשי כתובתה חייבין בקבורתה, ואלמנה שיש לה שני יורשין- הוי אומר: זו שומרת יבם.

רבא, ולימא: אח אני יורש, אשתו אין אני קובר!

א"ל אביי: משום דבאין עליו משני צדדין,

אם אחיו יורש יקבור אשתו, אם אין קובר יתן כתובתה,

א"ל רבא: יאמר שאח יורש ואינו קובר אשתו מדין כתובה דלא ניתנה כתובה לגבות מחיים!

ויקשה על רבא דלהדיא לא ס"ל הכי, ואדרבה לב"ש ס"ל: דשטר העומד לגבות כגבוי דמי; דתנן: מתו בעליהן עד שלא שתו,

בש"א: נוטלות כתובתה ולא שותות, [והיינו דכגבוי]

ובה"א: או שותות או לא נוטלות כתובה.

והיות ואין שותות ד'והביא האיש' וליכא – לא נוטלות כתובה.

וטעמא דב"ש: אף דאין ספק מוציא מידי וודאי – דכגבוי הוא,

[ומתקיים תנאי זה דתנשאי לאחר טלי דיבם כנישואי אחר הוא]

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת כתובות · הדף היומי היום