כתובות דף פב עמוד ב

פרק שמיני

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ב. מחזירה,

קמ"ל דאף דהתורה חייבתו לא עומדת עליו באיסור אשת אח אלא וכיון שלקחה נעשית כאשתו.

בלבד שתהא כתובתה על נכסי בעלה הראשון.

דאשה הקנו לו מן השמים.

ואי לית לה מראשון יש לה משני, כדי שלא תהא קלה בעיניו להוציאה.

לא יאמר לה הרי כתובתיך.

וכן – קמ"ל דאע"ג דכתב קנאי וקנינא – לא סמכה דעתה,

גרשה - אין לה אלא כתובתה.

לא גרשה לא, משמע כדר"א דצריך לגרש קודם אם רוצה למכור

החזירה - הרי היא ככל הנשים, ואין לה אלא כתובתה.

החזירה הוו"א דאף דיבמתו דלא הוא כתב לה, מ"מ היכן שגירשה והחזירה כתובתה ממנו קמ"ל,

אר"י: בראשונה היו כותבין לבתולה מאתים ולאלמנה מנה, והיו מזקינין ולא היו נושאין נשים, עד שבא שמעון בן שטח ותיקן: כל נכסיו אחראין לכתובתה.

ותנ"ה: בראשונה היו כותבין לבתולה מאתים ולאלמנה מנה, והיו מזקינין ולא היו נושאין נשים, התקינו שיהיו מניחין אותה בבית אביה; ועדיין כשהוא כועס עליה, אומר לה לכי אצל כתובתיך, התקינו שיהיו מניחין אותה בבית חמיה, עשירות עושות אותה קלתות של כסף ושל זהב, עניות היו עושות אותה עביט של מימי רגלים; ועדיין כשכועס עליה, אומר לה טלי כתובתיך וצאי,

עד שבא שמעון בן שטח ותיקן, שיכתוב לה כל נכסי אחראין לכתובתה.

הדרן עלך האשה.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת כתובות · הדף היומי היום