קידושין דף כו עמוד ב

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ד. נכסים שאין להם אחריות.

חזקיה: 'ויתן להם אביהם מתנות וגו' עם ערי מצורות ביהודה'.

איבעיא להו: בעינן צבורים או לא?

א.אין להוכיח: מדר"ע קרקע כל שהוא חייבת בפאה ובבכורים, ולכתוב עליה פרוסבול,

ולקנות עמה נכסים שאין להם אחריות. - משמע דלא בעי' צבורים.

דכל שהוא חזי לנעץ בה מחט וכפל תנא לאשמעי' דאפשר תלה בה מרגלית בשווי אלף זוז

ב. אר"א: מעשה במדוני שהיה בירושלים, שהיו לו הרבה מטלטלין הרבה וביקשביקש ליתנם במתנה, אמרו לו: אין לו תקנה עד שיקנם על גבי קרקע. הלך ולקח בית סלע סמוך לירושלים, ואמר צפוני זה לפלוני ועמו מאה צאן ומאה חביות, ומת, וקיימו את דבריו. - ואי בעי' צבורים סלע למאי חזי',

ודחי': דהיינו בית סלע ונפיש טובא וקרי ליה סלע דקשה כסלע

ג. והא דרב: מעשה באדם שחלה בירושלים, כר"א, וא מרי לה בריא היה, כרבנן,

שהיו לו מטלטלין הרבה וביקש ליתנם במתנה, אמרו לו: אין לו תקנה עד שיקנם ע"ג קרקע. לקח בית רובע סמוך לירושלים, ואמר טפח על טפח לפלוני ועמו מאה צאן ומאה חביות, ומת, וקיימו חכמים את דבריו. ואי בעי צבורים, טפח על טפח למאי חזי?

- ודחי': דכאן מיירי לדמי וה''נ מסתבר דאי מאה צאן וחביות ממש שיקנה בחליפין

- והא: דלא קנה במשיכה דליתא למקבל מתנה

- ולא רצה להקנות אגב אחר, דלא ס"ד שמא יקח ויאכל

והך: דאין לו תקנה ה"ק למאי דלא סמכה דעתיה, אין לו תקנה עד שיקנם על גבי קרקע.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת קידושין · הדף היומי היום