קידושין דף סא עמוד א
פרק שלישי
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
ואם הראה בבקעה אינה מקודשת. ואף דנקט באריסות מהני
גבי הקדש תנן:
המקדיש שדהו בשעת היובל, נותן בזרע חומר שעורים חמשים שקל כסף.
נקעים עמוקים או סלעים גבוהים י' טפחים - אין נמדדין עמה,
ואינם מוקדשים בפנ"ע אף דהוי פחות מבית כור קדוש ד'שדה' לרבות לתך סאה תרקב ורובע,
- מעב"ח: בנקעים מלאים מים דלאו בני זריעה הן דיקא גם דסלעים גבוהים,
אבל פחות מכך- נאגני ושדרא דארעא מקרו - ולא קדושים.
גבי מכר תנן:
בית כור עפר אני מוכר לך, והיו שם נקעים עמוקים או סלעים גבוהים י' טפחים - אין נמדדים עמה, פחות מכאן נמדדים עמה.
ואמעב"ח: אע"פ שאין מלאים מים.
והטעם אר"פ: שאין אדם רוצה שיתן את מעותיו בשדה אחת, ויראה לו כשנים וכשלשה מקומות.
- מסתבר: להקדש מדמינן ולא למכר שא"ל אני טרחתי זרעתי והבאתי
ר' מאיר: כל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני ראובן - אינו תנאי,
ד'אם יעברו בני גד ובני ראובן, וכתיב: ואם לא יעברו חלוצים.
רחב''ג: צריך לאומרו, דאי לא משמע שאף בארץ כנען לא ינחלו.
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת קידושין · הדף היומי היום