מכות דף ג עמוד ב

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

המלוה את חבירו לעשר שנים - שביעית משמטתו,

ואף דעכשיו אינו בלא יגוש, סוף בא לידי לא יגוש.

ואין להקשות: כר"כ דאי שביעית משמטתו, את הכל צריך לשלם.

אלא כרבא: הב'ע במלוה על המשכון ובמוסר שטרותיו לב"ד דאין משמיטין

המלוה את חבירו לעשר שנים - אין שביעית משמטתו,

ואף דבסוף יבא לידי לא יגוש, כעת אינו בלא יגוש.

ר"כ: אף אנן תנינא: אומדין כמה אדם רוצה ליתן ויהיו אלף זוז בידו, בין ל' בין י' ואי שביעית משמטתו, צריך לשלם כל האלף.

א"ל רבא: מיירי במלוה על המשכון, ובמוסר שטרותיו לב"ד, דאין משמיטין

האומר לחבירו ע"מ שלא תשמטני שביעית -שביעית משמטת.

לימא לשמואל: מתנה על מה שכתוב בתורה הוא, ותנאו בטל,

ויקשה: דבאומר ע"מ שאין לך עלי אונאה, לשמואל אין לו עליו אונאה.

- ודחי': דשאני מעל מנת שאין בו אונאה -שאז יש בו אונאה,

ה"נ: בע"מ שלא תשמטני בשביעית - אין שביעית משמטתו,

ע"מ שלא תשמטני שביעית משמטתו.

תנא: המלוה את חבירו סתם- אין רשאי לתובעו פחות מל' יום.

סבר רבב"ח: ה"מ מלוה בשטר, שלא עשוי לטרוח לכתוב שטר, אבל מלוה ע"פ לא.

רב מר''ח: שגם במלוה על פה. ותנ''ה להדיא כן.

שמואל לר"מ: לא תשב עד שתפרש לי מנין ל'המלוה את חבירו סתם שאין רשאי לתובעו פחות מל' יום,

א"ל: 'קרבה שנת השבע, - שנת השמטה' ל"ל, אלא דיש שמיטה אחרת שהיא כזו, והיינו המלוה את חבירו סתם, שאינו רשאי לתובעו בפחות מל' יום, דשלשים יום בשנה חשוב שנה.

הפותח בית הצואר בשבת - חייב חטאת.

מתקיף ר''כ: וכי מה בין זה למגופת חבית? א"ל: זה חבור וזה אינו חבור.

שלשת לוגין מים שנפל לתוכן קורטוב של יין ומראיהן כמראה יין, ונפלו למקוה לא פסלוהו.

מתקיף ר"כ: מה בין זה למי צבע? שפוסלין את המקוה בשלשת לוגין!

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת מכות · הדף היומי היום