מגילה דף ד עמוד ב
פרק ראשון
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
ב. אלא שהכפרים מקדימין ליום הכניסה.
ר"ח: חכמים הקילו על הכפרים להקדים, כיון שמספקים מזון לאחיהם שבכרכין [שכר - לטובתם], וכשלא נכנסים לא התירו.
א. כיצד, חל להיות בשני.. בשלישי..
בסיפא סידר ימי השבוע [ולא ימי החודש כרישא] - שלא יתהפכו לו.
ב. חל להיות בער"ש כפרים מקדימין ליום הכניסה וכו' .
מתני' או כרבי או כרבי יוסי.
ת"ק א: כפרים ועיירות ליום הכניסה, ומוקפות בו ביום.
[כ'בכל שנה ושנה', דעיירות קודמות למוקפים].
רבי: שניהם בו ביום. [כ'בכל שנה ושנה', שלא נדחים מי"ד].
ת"ק ב: כפרים ומוקפים ליום הכניסה, ועיירות בו ביום.
[כ'בכל שנה ושנה', י"ד, וזמן זה לא כזה].
ריו"ס: שניהם בו ביום [כ'בכל שנה ושנה', דמוקפים לא קודם].
והך דלרבי: חל בשבת נדחים עיירות ליום הכניסה - הואיל ונדחו.
ולת"ק: חל בשבת - עיירות קורין בו', ור"ה סבר כרבי, ורב כרבנן.
טעם שלא קוראים מגילה בשבת
א. רבה: שמא יעבירנה ד' אמות ברה"ר ללמוד אצל בקי. כשופר ולולב
ב. רב יוסף: שעיני עניים נשואות למקרא מגילה.
ותנ"ה: דכפרים שמקדימין -גובין בו ביום, [אבל שמחה בזמנה].
זמן מגילה
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת מגילה · הדף היומי היום