מגילה דף ה עמוד א

פרק ראשון

לרב: בזמנה אפי' ביחיד, שלא בזמנה בעשרה.

רב אסי: לעולם בעשרה לכתחילה. [וחשש רב לדר''א].

והך דלרב: כשחל בשבת - ער"ש זמנם, היינו לאפוקי יום הכניסה.

עיר גדולה - כל שיש בה עשרה בטלנין. פחות מכך זה כפר.

במגילה - מקדימין ולא מאחרין.

אבל זמן עצי כהנים, תשעה באב, חגיגה והקהל - מאחרין.

אע"פ שמקדימין מותרין בהספד ותענית, ומתנות לאביונים.

ר"י: רק כשנכנסין בשני ובחמישי אבל כשאין נכנסין קורין רק בזמנה

תנא: עשרה בטלנין [ממלאכתם] שבבית הכנסת.

במגילה מקדימין ולא מאחרין. משמואל: 'ולא יעבור'.

['לחדשי השנה' משמואל: אתה מונה חדשים לשנים, ולא ימים.

'עד חדש ימים' מר' אבא: ימים לחדשים, ולא שעות].

תשעה באב מאחרין. - שלא מקדימים פורענות.

חגיגה והקהל מאחרין.- שלא הגיע זמן חיובם.

א. ר"א: חגיגה בשבת וכל זמן חגיגה עולת ראייה אפי' ביו"ט דזמן חגיגה

- מאחרין וכב''ש דאין מביאין עולות ביו''ט, דלב"ה: מביאין

ב. רבא: חגיגה - כל זמן חגיגה מאחרין, אבל לא יותר [בעבר הרגל].

ג. רב אשי: חגיגה וכל זמן חגיגה מאחרין גם בעצרת [תשלומין ז].

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת מגילה · הדף היומי היום