לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

מגילה דף ז עמוד ב

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ב. משלוח מנות ומתנות לאביונים [ה]

◦ רב יוסף: 'ומשלוח מנות איש לרעהו' - שתי מנות לאיש אחד.

'ומתנות לאביונים' - שתי מתנות לשני בני אדם.

ר"י הנשיא: שלח לר"א: ירך עגל משולשת וחבית יין למשלוח מנות

רבה: שלח למב"מ ביד אביי: שק תמרים וכוס קמח קלוי מתוק

והחזיר לו: שק זנגביל וכוס פלפלים חריף

אביי: כשיצא ממר: היה שבע, וכשהגיע לשם האכילוהו משישים מיני קערות ומאכל ולבסוף צלי קידר ורצה לכסוס הקערה

והיינו דאמרי אינשי: עני רעב ולא יודע, א"נ: מקום יש למיני מתיקה.

אבא ורחב''א: החליפו סעודתם ביניהם אכל אצלו ובשנה שניה החליפו.

סעודת פורים

רבא: חייב לבסומי עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי.

רבה ורבי זירא: סעדו יחד והתבסמו קם רבה שחט לר"ז. למחר ביקש רחמים והחייהו.

לשנה הבאה שוב רצה לסעוד אתו לא בכל יום מתרחש הנס

רבא: אכלה בלילה לא יצא, ד'ימי משתה ושמחה',

ר"א לפני ר"כ: העריב ולא באו רבנן. וא"ל שטרודים בסעודה, וא''א בלילה כרבא,

ושנה ממנו ארבעים פעם, עד שיהא כמונח בכיסו.

אין בין יו"ט לשבת אלא אוכל נפש בלבד.

הא לענין מכשירי אוכל נפש - שוין [שאסור].

דלת"ק אסור: 'הוא' - ולא מכשיריו, ['לכם' ולא לנכרים וכלבים]

ולר"י מותר: 'לכם' - לכל צורכיכם. ['הוא' במכשירין שאפשר מעיו"ט]

אין בין שבת ליוה"כ, אלא שזה זדונו בידי אדם וזה זדונו בכרת.

הא לענין תשלומין - שוין [שפטור].

וכרנבה"ק: שאף יוה"כ, מתחייב בנפשו פטור מתשלומין.

◦ ומקשי': מתני' כרבנן החלוקים ארחב''ג: דחייבי כריתות שלקו נפטרו, ד'ונקלה אחיך לעיניך' [וא"כ גם יוה"כ זדונו בידי אדם],

א. ר"נ: כרי"צ: דאין מלקות בחייבי כריתות.

ב. רב אשי: אפילו כרבנן, עיקר חומר זדונו בכרת [אבל לקה נפטר]

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת מגילה · הדף היומי היום