נזיר דף סא עמוד ב

פרק תשיעי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ד'ואיש אשר יטמא ולא יתחטא ונכרתה הנפש ההיא מתוך הקהל', יצא זה שאין לו קהל.

וא"א דרק כרת אין לו ד'והזה הטהור על הטמא', וכל שאין לו טהרה אין לו טומאה.

ובקרא: 'ואיש אשר יטמא ולא יתחטא' משמע דתרוויהו באיש אחד.

ראב"י: 'והתנחלתם אותם לבניכם אחריכם'- רק מי שיש לו נחלה יש לו טומאה

ויקשה דא"ה עבדים גם לא

רבא: 'בני ישראל' ואין העכו"ם מעריכין, 'לעולה' לריה"ג פרט לנזירות

'איש איש' ואין העכו"ם נוזרין נזירות עולם אבל כן נזירים ד'איש',

ארי"ו מי כתיב נזיר עולם? אימא: בני ישראל מדירין בניהם בנזיר ולא עכום, אבל יהו נזירים ד'איש' הארי"ו הלכה בנזיר ולא שאין העכום מגלחין על נזירות אביהן ד'איש' דהארי"ו הלכה היא בנזיר

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת נזיר · הדף היומי היום