נדרים דף לז עמוד ב

פרק רביעי

ואם היה שכיר שבת, חדש, שנה, שבוע - נותן לו שכר שבת, לפיכך אם אבדו חייב באחריותן!

אלא גבי שבת הטעם הוא שיפנו אבותיהם למצוות השבת

ב. משום דבשבת אוכלים ושותים ויקיר עליהון עלמא,

כדשמואל: שינוי וסת תחילת חולי מעיים.

ולמ"ד שכר פיסוק טעמים, לא אמר שכר שימור דבנות א"צ שימור?

ולמ"ד שכר שימור לא אמר שכר פיסוק טעמים- דדאורייתא הוא,

כרב: 'ויקראו בספר תורת האלהים' - זה מקרא,

'מפורש' - זה תרגום, 'ושום שכל' - אלו הפסוקים,

'ויבינו במקרא' - זה פיסוק טעמים, ואמרי לה: אלו המסורות.

מקרא סופרים: ארץ, שמים, מצרים.

עיטור סופרים: אחר תעבורו, אחר תלך, אחר תאסף, קדמו שרים אחר נוגנים, צדקתך כהררי אל.

קריין ולא כתיבן: פרת דבלכתו איש דכאשר ישאל איש בדבר האלהים, באים דנבנתה, לה דפליטה, את דהגד הוגד, אלי דהגורן, אלי דהשעורים, הלין קריין ולא כתבן.

וכתבן ולא קריין: נא דיסלח זאת דהמצוה, ידרוך דהדורך חמש דפאת נגב אם דכי גואל,

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת נדרים · הדף היומי היום