סנהדרין דף עג עמוד א
פרק שישי
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
ואלו הן שמצילין אותן בנפשן:
הרודף אחר חבירו להרגו, ואחר הזכר, ואחר הנערה המאורסה.
אבל הרודף אחר בהמה, והמחלל את השבת, ועובד ע''ז אין מצילין אותן בנפשן.
מניין לרודף אחר חבירו להרגו שניתן להצילו בנפשו
א. ת''ר מלא תעמד על דם רעך.
וקשה הא בעי לרואה חבירו שטובע בנהר, או חיה גוררתו, או לסטין באין עליו, שחייב להצילו ת''ל לא תעמד על דם רעך והיינו לעצם ההצלה
ב. אלא בק''ו מנערה המאורסה, שרק בא לפוגמה אמרה תורה ניתן להצילה בנפשו, ק''ו לרודף אחר חבירו להרגו.
וקשה: וכי עונשין מן הדין?
ג. - דבי רבי כִּי כַּאֲשֶׁר יָקוּם אִישׁ עַל רֵעֵהוּ וּרְצָחוֹ נֶפֶשׁ בא ללמד ונמצא למד, מקיש רוצח לנערה המאורסה: שניתן להצילה בנפשו.
ונערה מאורסה ואין מושיע לה הא יש מושיע בכל דבר שיכול להושיע
רואה חברו טובע בנהר שחייב להצילו לא תעמד על דם רעך.
והא נפיק אבדת גופו מניין והשבתו לו!
ודחי' הו''א ה''מ בעצמו אבל לא לטרוח ולשכור מעות קמ''ל
ת''ר אחד הרודף אחר חבירו להרגו, ואחר הזכר, ואחר נערה המאורסה, ואחר חייבי מיתות ב''ד, ואחר חייבי כריתות - מצילין אותן בנפשו.
אלמנה לכ''ג, גרושה וחלוצה לכהן הדיוט - אין מצילין אותן בנפשו.
נעבדה בה עבירה - אין מצילין אותה בנפשו.
יש לה מושיע - אין מצילין אותה בנפשו.
ר''י: אף האומרת הניחו לו שלא יהרגנה.
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת סנהדרין · הדף היומי היום