תענית דף כב עמוד א
פרק שלישי
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
רבי ברוקא חוזאה: שאל לאליהו שהיה מצוי אצלו, אי יש בשוק אדם שראוי לעוה''ב,
וא"ל שלא: אדהכי ראה אחד שלובש נעלים שחורות ולא הטיל ציצית בבגדו
א"ל: שהוא לעוה"ב, רץ אחריו שאלו למעשיו, וא"ל שיבוא למחר, וא"ל דשומר בית האסורים הוא, ומטיל מיטתו בין אנשים לנשים, שלא יבואו לידי עבירה, ומוסר נפשו להציל בת ישראל שחמדוה גויי בית הסוהר, והיה לבוש כגוי לשמוע מה גוזרים על היהודים ומודיע לרבנן שיתפללו ויתבטל, אדהכי הגיעו שני אחים, וא''ל אליהו שהם גם לעוה''ב, שכשרואים שנים שיש בינהם תגרה מבדחים ומשלימים בינהם.
על השדפון ועל הירקון, - בכל שהוא,
ארבה וחסיל - אפילו נראה כנף אחד,
חיה רעה -רק במשולחת גזירה משמים
וזהו-א. נראית ביום, ב. עמדה מפני בנ''א בשדה שאינה סמוכה לאגם
ג. רצה אחרי בנ''א בסמוכה לאגם,
ד. הרגה שנים ואכלה אחד בתוך האגם
ה. נטלה תינוק מעריסה, מכוך הציידים ביער.
ועל החרב שאמרו- אפי' של שלום שנכשל בה המלך יאשיהו, שמנע חרב של פרעה שרצה לעבור דרכו וחשב הואיל ובטח בע''ז אוכל לו, ועשו כל גופו ככרברה.
ונענש שהיה לו לימלך בירמיהו, ודרש -'וחרב לא תעבר בארצכם' אפי' של שלום, והוא אינו יודע שאין דורו יפה בעיני ה'.
כשנפטר ראה ירמיהו שפתותיו מרחשות 'צדיק הוא ה' כי פיהו מריתי'.
ואמר עליו ירמיהו: 'רוח אפינו משיח ה'.
גזרו תענית על מלא תנור שידפון באשקלון
והיינו כמלוא פי תנור פת ולא תבואה שממלא כולו
והסתפק אם פת אחת הדבוקה בפיו או סביב פיו -תיקו
ועוד גזרו תענית על שאכלו זאבים כו' שני תינוקות.
מעשה והקיאום מבית הרעי וטיהרו הבשר שהתעכל וטמאו העצמות.
ג. על אלו מתריעין בשבת עיר שהקיפוה גויים נהר וספינה המיטרפת
וכן: יחיד שנרדף מפני נכרים, לסטים, רוח רעה
- עליהן יחיד רשאי לסגף עצמו בתענית.
רבי יוסי: אין רשאי, שמא יצטרך לבריות ואין מרחמות עליו.
רב: טעם רבי יוסי ד'ויהי האדם לנפש חיה' נשמה שנתתי בך החייה.
ד. שמעון התימני אומר: אף על הדבר. ולא הודו לו חכמים
ומוכח: שרבנן חלקו גם בחול, דמתריעין על הדבר בשבת, וכ''ש בחול
רחב"פ מר"ע: אין מתריעין כלל.
על כל צרת ציבור - מתריעין, חוץ מרוב גשמים.
רי"ו: לפי שאין מתפללין על רוב טובה. ד'עד בלי די' עד שיבלו שפתותיכם מלומר די. ריבר''י: אבל בגולה מתריעין עליה. ותנ''ה
עד היכן גשמים יורדין ויתפללו שלא ירדו?
שיעמוד על סלע גבוה, וישכשך רגליו וידיו במים. [לעולם לא]
רבב'ח: ראה לסלע שעבר ישמעאלי רוכב על גמל אחז רומח בידו ונראה כתולעת,
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת תענית · הדף היומי היום