תענית דף כג עמוד א
פרק שלישי
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
ונתתי גשמיכם בעתם.- א. לא שכורה ולא צמאה, אלא בינונית.
ב. בעתם - בלילי רביעיות ולילי שבתות שאין הולכי דרכים.
שכן מצינו בימי שמעון בן שטח, ונעשו חטים ככליות ושעורים כגרעיני זיתים, ועדשים כדינרי זהב, וצררו מהם דוגמא לדורות, להודיע כמה החטא גורם,
וכן מצינו בימי הורדוס שעסקו בבנין ביהמ"ק, וירדו גשמים בלילה, למחר זרחה החמה ויצאו למלאכתן, שסייעום משמים.
ביאור מעשה חוני המעגל, וחייו
יצא רוב אדר ולא ירדו גשמים. שלחו לחוני המעגל: שיתפלל, ולא ירדו, עג עוגה ועמד בתוכה, כחבקוק הנביא, ואמר: רבש"ע! בניך פנו אלי שאני כבן בית לפניך, נשבע אני בשמך הגדול שאיני זז עד שתרחם עליהם. התחילו מנטפין,
אמרו תלמידיו: ולא נמות. כמדומין שיורדין רק להתיר השבועה.
אמר: לא כך, אלא גשמי בורות שיחין ומערות. ירדו בזעף, עד שכל טפה כלוג. אמרו: כמדומנו שיורדין לאבד העולם.
אמר: לא כך, אלא גשמי רצון ברכה ונדבה. ירדו כתיקנן, עד שעלו להר הבית מפני הגשמים.
ביקשו: שיתפלל שיפסיקו, א"ל מקובלני שאין מתפללין על רוב טובה.
ומ''מ, ביקש פר הודאה ואמר: עמך ישראל אינן יכולים רוב טובה או רוב פורענות, יהי רצון שיפסקו, מיד זרחה החמה, ויצאו העם לשדה והביאו להם כמהין ופטריות.
א. שלח לו: שמעון בן שטח: אלמלא חוני אתה גוזרני עליך נידוי. שהטיח דברים,
ב. אילו היה כשני אליהו שנשבע שלא ירד מתחללת אחת השבועות, אבל מה אעשה שאתה לפני המקום כבן שמתחטא לאביו ואומר אבא רחצני בחמין, ובצונן, תן לי אגוזים שקדים, אפרסקים, ורמונים - ונותן לו. עליך הכתוב אומר ישמח אביך ואמך ותגל יולדתיך.
ב. שלחו בני לשכת הגזית לחוני המעגל: [ע''פ דרשת הפסוק]
אתה גזרת מלמטה, והקב"ה מקיים מאמרך מלמעלה.
דור אפל ושפל, הארת והגבהת בתפלתך,
דור ששח בעונו ולא היה נקי, הושעתו ומילטתו בתפלתך,
ובמעשה ידיך הברורין.
מעשה נוסף דחוני המעגל
• רי"ו: חוני המעגל התקשה כל ימיו בקרא דבשוב ה' את שיבת ציון היינו כחולמים. דמי ישן שבעים שנה, יום אחד ראה אחד שנטע חרוב שטוען אחר שבעים שנה,
וא''ל: דכמו שהניחו לו אבותיו כך נוטע לאחרים, ונרדם לע' שנה, כשקם, ראה לנכד הנוטע שמלקט חרובים מהעץ, הלך לביתו ומצא את נכדו ולא האמינוהו שהוא חוני, כשהלך לביהמ''ד ג''כ לא האמינוהו, וביקש רחמים ומת,
רבא: זהו שאומרים: או חברותא הנוהג בו כבוד או מיתותא.
מעשה בנכד חוני המעגל
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת תענית · הדף היומי היום