תענית דף כד עמוד א

פרק שלישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

עזבו ולמד לפני רב אשי. וכשגרס משמואל דהשולה דג מן המים בשבת, כיון שיבש בו כסלע חייב.

א''ל ריב"א: דווקא בין סנפיריו מקום חיותו,

שאלו ר"א: מדוע לא הזכיר זאת בשם ריב"א, וא"ל אני הוא,

ועזב את ר"י דמ"י: דמי שלא חס על בנו ובתו איך יחוס עליו,

בנו- שפעם אחת שכר פועלים והעריב, אמרו לבנו שהם רעבים,

אמר: תאנה הוציאי פירותיייך ויאכלו, ואכלו, אדהכי בא אביו,

א"ל: בני, הטרחת קונך שתוציא פירות שלא בזמנה יאסף שלא בזמנו.

בתו- שהיתה יפה, וראה לאחד שניקב הגדר להביט ביופיה, וקיללה שובי לעפרך, ואל יכשלו בך בני אדם.

חמורו- הושכר כל יום והוחזר כשעליו מעות וכשהחסירו או הותירו לא זז, וכשפעם שכחו סנדלים עליו לא הלך,

ד. אלעזר איש בירתא: כל פעם שראוהו גבאי צדקה ברחו ממנו שנתן כל שהיה לו, פעם כשראוהו הולך לקנות נדוניא לבתו ברחו ממנו, רדף אחריהם והשביעם במה עוסקים א"ל ביתום ויתומה,

אמר להן: העבודה שקודמין לבתי. נתן להם כל מה שהיה בידו נשאר לו זוז אחד קנה חיטי ושם באוצר חיטים, כששאלה אשתו לבתו מה הביא, אמרה לה: כל מה שהיה לו זרק לאוצר, ולא הצליחה לפתוח השער שהכל נתמלא חיטים, כשסיפרה לו בתו,

אמר לה: העבודה! הרי הן הקדש עליך ואין לך בהן אלא כאחד מעניי ישראל. שלא להנות ממעשה ניסים.

יא' מעשים ותעניות גשמים

א. ר"י הנשיא: גזר תענית, ביקש ולא בא מטר. אמר: כמה זמן יש משמואל ליהודה בן גמליאל אוי לי בכך! חלשה דעתו ובא מטר.

ב. בית הנשיא: גזרו תענית, ורק בבוקר הודיע לרי"ו ולר"ל.

א''ל רי''ו: אפי' שלא ידעו מאתמול נגררים אחריהם

ג. בבית הנשיא גזרו תענית ולא בא מטר.

שנה להם אושעיא קטן שבחברים: והיה אם מעיני העדה נעשתה לשגגה, משל לכלה כשעיניה יפות כל גופה א''צ בדיקה, ואם לאו, צריך.

בית הנשיא רשעים וצריך לבדוק שאר העם. באו עבדיהם וציערוהו.

אמרו בני עירו: עזבוהו, שגם אותנו הוא מצער, אך לשם שמים.

ד. רבי: גזר תענית ולא בא מטר. אמר אילפא מוריד הגשם ובא מטר.

שאלו למעשיו א"ל: שדר בכפר רחוק ומביא להם יין לקידוש ולהבדלה,

ה. רב: גזר תענית ולא ירד, אמר ש"צ: מוריד הגשם וירד מטר,

שאלו למעשיו: א"ל: שמלמד תינוקות לבני עניים כבני עשירים, ואינו לוקח ממי שאינו יכול, ומחילות דגים יש לי, ומי שלא רוצה לקרוא, אני משחדו ומפייסו עד שבא וקורא.

ו. ר"נ: גזר תענית, ביקש רחמים ולא בא מטר.

אמר: קחו לנחמן וחבטוהו מהגדר לארץ חלשה דעתו, ובא מטר.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת תענית · הדף היומי היום