לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

יבמות דף כה עמוד א

פרק שני

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

הלכה כרב: בקול שפסק, וכרבי: בקול שלא פוסק.

קול שאינו פוסק לאביי מאם: הוא יום וחצי,

א. וכשלא פסק בנתיים לא מחמת יראה, ב. ורק כשאין לו אויבים.

תנן: המוציא אשתו משום ש"ר לא יחזיר. רבר"ה: כנס, מהו שיוציא

רבר"נ תנינא: הנטען על א"א והוציאה מעצמו בלי עדים אף שכנס יוציא

ואף שכאן בעל ואין גנאי ושם בועל וגנאי,

מ"מ בשניהם אסרו שההוצאה או הכניסה מחזקים הקול ויוציא!

ודחינו: שבנטען חיזק הקול כשכונסה, אבל במוציא גילה שאיננו.

המביא גט ממדינת הים, ואמר בפ"נ ובפ"נ - לא ישא אשתו,

מת, הרגתיו, הרגנוהו - לא ישא אשתו,

ר' יהודה: הרגתיו - לא תנשא כלל, הרגנוהו - תנשא לאחר.

מביא ממה''י אבל מא"י שלא נסמכים עליו - ישא אשתו,

ואף שב'מת' לא ישא אף שנסמכים אאשה דדייקא - אין 'כתב מוכיח'.

ד. הרגתיו, לא ישא אשתו.

משמע שלאחר תנשא אף שרשע, [שזהו טעמו של ר"י שלא תינשא],

ויקשה מריו"ס: פלוני רבעני לרצוני לא נאמן 'אל תשת.. רשע.. עד',

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת יבמות · הדף היומי היום