יבמות דף צה עמוד א
פרק עשירי
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
שחלקו, דלר"י: בבא על חמותו לכו"ע פוסל אשתו [יתבאר],
ובבא על אחות אשתו לב"ש פוסל [מק"ו], לב"ה לא פוסל ['אותה'],
ולריו"ס: בבא על אחות אשתו לכו"ע לא פוסל אשתו [יתבאר],
ובבא על חמותו לב"ש פוסל ['אתהן'], ולב"ה לא פוסל [לא דרשי].
טעמו של ר"י ש'בחמותו' לכו"ע פוסל
ד'באש ישרפו אותו ואתהן' וכי כל הבית בשריפה? אלא לאיסור.
משמואל: אין הלכה כר"י.
מעשה שבא על חמותו, הלקהו ר"י: 'אי לאו שמואל אסרתיך לעולם'.
טעמו של ריו"ס ש'באחות אשה' לכו"ע לא פוסל
שיכול ק"ו: בא על איסור קל - נאסר האוסר, כ"ש איסור חמור!
[קמ"ל שלא, דבשוגג ק"ו: קידש אשה - הוא אוסרה והיא אסרתו -
כשאסרה דבכל אנשים שבעולם - שגגה באסור לה לא נאסרת במותר לה,
כ"ש כשאסרתו שרק בקרובותיה - שגג באסור לו לא נאסר במותר לו],
ובמזיד: ד'שכב.. אותה' - שכיבתה אוסרתה, ולא שכיבת אחותה.
על מי אמר ריו"ס 'בא על איסור קל' [שנאסר בו האוסר]
לא: מחזיר גרושתו - מה לה שנטמא הגוף, ואיסורו עולם.
ולא: יבמה לשוק - נטמא גוף, איסורה ברוב.
ולא: יבמה לאחין - נאסרת על היבם אף בגט או חליצה משני.
ולא: סוטה לבעל - אף נתן גט, או איני משקה.
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת יבמות · הדף היומי היום