לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

יבמות דף צח עמוד א

פרק אחד עשר

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

[רבא, מכאן מוכח: הא דאמור 'אין אב לגוי' לא משום דלא ידיע,

אלא אף ידיע - מתאומים דטיפה אחת נחלקה לשתים ולא חולצין ולא מייבמין,

וש"מ: משום שהפקיר לזרעו, ד'זרמת סוסים זרמתם].

ג. ניפטיים הגר נשא אשת אחיו מאמו,

ודחה: בנשאה כשהוא גוי שלא חל, וקמ"ל שלא גוזרים אטו כשגר.

ד. בן יאסיין מצא גר שנשא אשת אחיו מאמו, והוכיח ההיתר:

מ'אשה ושבעה בניה' - על ספסל זה ישב ר"ע ואמר:

א. גר נושא אשת אחיו מאמו, ב. 'ויהי דבר ה' אל יונה שנית'

- אבל פעם שלישית לא דברה עמו שכינה.

ודחה: בנשאה כשהוא גוי, וכנ"ל.

[ומה שהאמינו: אף דת"ח שמורה הלכה ואחר מעשה אמרה - לא שומעין לו!

א. מורה היה קודם, ב. הוכיח מאשה ושבעה בניה. ג. אמר דבר נוסף [יונה].

ושאמרנו: שלישית לא דברה עמו, יקשה:

'הוא [ירבעם בן יואש] השיב את גבול ישראל.. כדבר ה'.. ביד.. יונה בן אמתי'

רבינא: על עסקי נינוה קאמר, רנב"י: כנינוה שנהפך מרעה לטובה, כך כאן].

ה. גר שהורתו שלא בקדושה ולידתו בקדושה -

נשא אחותו - מהאם יוציא [אף שנולדה שלא בקדושה], מהאב יקיים.

אחות האב - מהאם יוציא, מהאב יקיים.

אחות האם - מהאם יוציא, מהאב לר"מ יוציא, לחכמים יקיים.

ובכל אלו - לכתחילה לא יכנוס.

ומותר באשת אחיו ובאשת אחי אביו, ובאשת האב.

ודחה: 'מותר באשת אחיו' כשנשאה כשהוא גוי, וכנ"ל.

המשך הברייתא: גר שנשא אשה ובתה - מוציא אחת,

מתה אשתו - מותר בחמותו, וא"ד: אסור.

דאסר: כרי"ש ד'חמותו אחר מיתה בשריפה' - גבי גר גזרו.

דשרי: כר"ע ד'לאחר מיתה קלש איסור' - גבי גר לא גזרו.

א. ה' נשים שנתערבו ולדותיהן, ונשאו התערובות נשים ומתו -

ארבעה [מאחין הודאין] חולצין לאחת, ואחד מייבמה,

הוא [המייבם] ושלשה חולצין לאחרת, ואחד מייבמה,

'נמצאו ארבע חליצות וייבום, לכל אחת ואחת'.

טעם: חולצים ואח"כ מייבם - דבלא"ה שמא פגע ביבמה לשוק.

וטעם: שאין אחד מייבם כולם - כדי שאולי תזדמן לכ"א שלו.

ת"ר: מקצתן אחין מאב [לספק], ומקצתן [גם רק] מאם [לעוד ספק] -

שמהאם חולצין, ומהאב אף מייבמין.

מקצתן כהנים ומקצתן לא - כהנים חולצין, ושאינן מייבמין.

מקצתן כהנים ומקצתן מאם - כולן חולצין.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת יבמות · הדף היומי היום