עבודה זרה דף כו עמוד א

פרק שני

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

• רב מנשה הלך לבי תורתא, פגעו בו גנבי, א"ל: לאן אתה הולך א"ל: לפומבדיתא. וכשהגיעו לבת תורתא פירש

אמרו לו תלמידו של יהודה הרמאי אתה, א"ל ידעיתו לו? יה"ר שתהיו מנודים בנידויו!

הלכו ועשו מעשי גניבה כ"ב שנים ולא הצליחו כיון שראו הלכו להתיר נידויים אצל ר"י ,

אך אחד מהם שלא הלך להתיר הנידוי אכלו אריה, וזהו דאמרי אינשי אורג שאינו עניו מפסיד שנה משנותיו

בא וראה מה בין גנבי בבל [שזלזלו בכבוד ר"י] לליסטים של ארץ ישראל [ששבחו כבודו של ר"ע]

בת ישראל לא תיילד את הגויה מפני שמילדת בן לע''ז,

אבל נכרית מילדת בת ישראל.

בת ישראל לא תניק בנה של נכרית

אבל נכרית מניקה בנה של ישראל ברשותה.

בת ישראל לא תיילד את הנכרית - מפני שמילדת בן לע''ז,

ולר"מ: ונכרית לא תיילד בת ישראל - שחשודין על שפיכות דמים,

וחכ"א: נכרית מילדת את בת ישראל בזמן שאחרות עומדות על גבה, אבל לא בינה לבינה.

ור"מ: אפי' אחרות עומדות ע"ג לא, שפעמים מנחת ידה על מצח התינוק [מקום שמוחו רופס] והורגתו ואינו ניכר.

כאותה נכרית שאמרה לחברתה נכרית מיילדת יהודייה בת מיילדת יהודייה אמרה לה: מרובים צרות שיבואו על אותה אשה כאותן תינוקות שהרגתי מהן ואני שופכת דמם כקצף הנהר

ורבנן- א"ל: לא היא, במילתא בעלמא הוא דאוקימתה.

ג. בת ישראל לא תניק.

ת"ר: בת ישראל לא תניק בנה של נכרית- מפני שמגדלת בן לע''ז

ונכרית לא תניק את בנה של בת ישראל

לר"מ: מפני שחשודה על שפיכות דמים,

וחכ"א: עכו"ם מניקה בן בת ישראל בזמן שאחרות עומדות ע"ג, אבל לא בינו לבינה.

ור"מ: אפילו אחרות עומדות ע"ג אסור שפעמים מורחת סם לדד מבחוץ והורגתו

וצריכא מינקת דאפי' דלא יראו לסם רבנן לא מודו לר"מ ומיילדת דאפי' דעומדות על גבה ר"מ לא מודה לרבנן

• והך דיהודית מילדת עובדת כוכבים בשכר, אבל לא בחנם!

- כרב יוסף דבשכר שרי משום איבה

• סבר רב יוסף לומר ליילד עכום בשבת בשכר שרי משום איבה

א"ל אביי: יכולה לומר אנו ששומרים שבת מחללים עליהם אתם שאינכם שומרים אסור לנו לחלל עליכם

סבר רב יוסף למימר: להניק בשכר שרי משום איבה;

א"ל אביי יכולה לומר אי פנויה היא אני צריכה להינשא ואי אשת איש שאינה רוצה להתלכלך בפני בעלה

סבר רב יוסף הא דתניא: העכו"ם ורועי בהמה דקה לא מעלין ולא מורידין, בשכר מותר משום איבה;

א"ל אביי, יכול לומר לו: בני עומד על הגג, א"נ השלטון קבע לי זמן לדין

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת עבודה זרה · הדף היומי היום