עבודה זרה דף כז עמוד ב

פרק שני

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

שהרופא סובר שהוא רק שואלו וכך גם ישאל אחרים ולא יוציא ע"ע שם רע בעצתו

רבא מרי"ו: ספק חי ספק מת - אין מתרפאין מהן, ודאי מת מתרפאין מהן [ולחיי- שעה לא חיישי]- ד'אם אמרנו נבוא העיר והרעב בעיר ומתנו שם', והיינו דלא חיישי

מיתיבי: לא ישא ויתן אדם עם המינין, ואין מתרפאין מהן אפילו לחיי שעה.

מעשה בבן דמא בן אחות רי"ש שהכישו נחש, ובא מין יעקב איש כפר סכניא לרפאותו, ולא הניחו רי"ש. וא"ל: רי"ש אחי, הנח לו וארפא ממנו, ואני אביא מקרא מן התורה שמותר, ולא הספיק לגמור את הדבר עד שיצתה נשמתו ומת, קרא עליו רי''ש: אשריך בן דמא, שגופך טהור ויצתה נשמתך בטהרה, ולא עברת על דברי חביריך, שאמרו: ופורץ גדר ישכנו נחש! – [שהוא נחש שאין לו רפואה כלל]

- שאני מינות דמשכא, דאתי למימשך בתרייהו.

לבן דמא 'וחי בהם' - ולא שימות בהם.

ולרי"ש: ה''מ בצינעא, אבל לא בפרהסיא.

דתניא,רי''ש: 'וחי בהם' ולא שימות בהם שאם אומרים לו עבוד ע''ז יהרג ועל יעבור

יכול אפילו בפרהסיא? ת"ל: 'ולא תחללו את שם קדשי'.

מרי"ו: כל מכה שמחללין עליה את השבת מצד עצמה רש''י אין מתרפאין מהן.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת עבודה זרה · הדף היומי היום