לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

עבודה זרה דף כה עמוד א

פרק שני

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

וידום השמש וירח עמד עד יקום גוי אויביו הלא היא כתובה על ספר הישר

רי"ו: זה ספר אברהם יצחק ויעקב בראשית שנקראו ישרים 'תמות נפשי מות ישרים'.

ורמיזא דאימתי 'וזרעו יהיה מלא הגוים'- בשעה שעמדה לו חמה ליהושע.

'ויעמד השמש בחצי השמים ולא אץ לבוא כיום תמים' - וכמה?

ריב'ל: כ"ד שעות הולך שש ועומד שש ושוב פעם הכל כיום תמים;

ר"א: ל"ו שעות הלכה שש ועמדה י"ב ושוב פעם ועמידתו כיום תמים

רשב"נ: מ"ח הלכה שש ועמדה י"ב הלכה שש ועמדה כ'ד ד'ולא אץ לבוא כיום תמים', מכלל דמעיקרא לאו כיום תמים היה

- א"ד: חלקו: בתוספת ריב"ל כ"ד הלך שש ועמדה י'ב ושוב עמידתו כיום תמים

ר"א: ל"ו הלכה שש ועמדה י"ב הלכה שש ועמדה כ'ד ולא אץ לבוא כיום תמים;

רשב"נ: מ"ח הלכה שש ועמדה כ'ד הלכה שש ומקיש עמידתו לביאתו דכיום תמים.

כשם שעמדה חמה ליהושע, כך עמדה למשה ולנקדימון בן גוריון.

יהושע, קראי.

נקדימון בן גוריון, גמרא.

למשה דאתיא 'אחל אחל', 'אחל תת פחדך', וביהושע: 'אחל גדלך'.

ולרי"ו: אתיא 'תת תת', 'אחל תת פחדך', וביהושע: 'ביום תת ה' את האמורי'.

רשב"נ מגוף הפסוק: 'אשר ישמעון שמעך ורגזו וחלו מפניך', - בשעה שעמדה לו חמה למשה.

והך ד'ולא היה כיום ההוא לפניו ואחריו!

- א. שעות הוא דלא הוו נפיש כולי האי;

- ב. 'אבני ברד לא הוו', ד'ויהי בנוסם מפני בני ישראל הם במורד בית חורון וה' השליך עליהם אבנים גדולות מן השמים עד עזקה וימותו'.

'ויאמר ללמד בני יהודה קשת הנה כתובה על ספר הישר',

- א. רי"ו: זה ספר בראשית אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישרים,

ד'תמות נפשי מות ישרים ותהי אחריתי כמוהו' ורמיזא יהודה אתה יודוך אחיך ידך בעורף אויביך', מלחמה שצריכה יד כנגד עורף הוי אומר: זו קשת.

- ב. ר"א: זה ספר משנה תורה, קרו ליה ספר הישר ד'ועשית הישר והטוב בעיני ה' ורמיזא ב'ידיו רב לו' מלחמה שצריכה שתי ידים זו קשת.

- ג. רשב"נ: זה ספר שופטים, וקרו ליה ספר הישר ד'בימים ההם אין מלך בישראל איש הישר בעיניו יעשה'. רמיזא 'למען דעת דורות בני ישראל ללמדם מלחמה', מלחמה שצריכה לימוד והיינו קשת. ומיהודה ד'מי יעלה לנו אל הכנעני בתחלה להלחם בו, ויאמר ה' יהודה יעלה'.

'וירם הטבח את השוק והעליה וישם לפני שאול' –

רי"ו: שוק ואליה, והך והעליה- שהשוק סומך האליה;

ור"א: שוק וחזה, והך והעליה- שסומך החזה לשוק בשעת ההנפה

ורשב"נ: שוק ושופי, והך והעליה- שהשופי מונח על השוק.

ג. לא תתייחד אשה עמהם.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת עבודה זרה · הדף היומי היום