עבודה זרה דף ה עמוד ב

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

כפויי טובה, ד'ונפשנו קצה בלחם הקלוקל';

בני כפויי טובה דהאשה אשר נתתה עמדי היא נתנה לי מן העץ ואוכל

אף משה רבינו לא רמזה לישראל אלא לאחר ארבעים שנה, דואולך אתכם במדבר ארבעים שנה וכתיב: 'ולא נתן ה' לכם לב וגו'.

רבה, ש"מ: אין אדם עומד על דעת רבו עד מ' שנה.

ארי"ו מר"ב: 'אשריכם זורעי על כל מים משלחי רגל השור והחמור'

אשריהם ישראל, בזמן שעוסקין בתורה ובגמילות חסדים - יצרם מסור בידם ואין הם מסורים ביד יצרם,

ואין זריעה אלא צדקה, ד'זרעו לכם לצדקה וקצרו לפי חסד',

ואין מים אלא תורה, ד'הוי כל צמא לכו למים'.

תד''א: 'משלחי רגל השור והחמור' - לעולם ישים אדם עצמו על דברי תורה כשור לעול וכחמור למשאוי.

א. ג' ימים אסור לשאת ולתת עמהם וכו'.

להקרבה בעי' ג' ימים

ולאכילה סגי יום אחד כדתנן: בארבעה פרקים בשנה, המוכר בהמה לחבירו צריך להודיעו אמה מכרתי לשחוט בתה מכרתי לשחוט, ואלו הן: עיו"ט האחרון של חג, עיו"ט הראשון של פסח, וערב עצרת, וערב ר"ה, וכריה"ג אף עיוה'כ בגליל.

ולהקרבה סגי בג' יומי והך דשואלין בהלכות הפסח קודם הפסח שלשים יום, רשב"ג אומר: שתי שבתות!

אנן דשכיחי מומין דפסלי אפילו בדוקין שבעין - בעינן ל' יום הם דבודקים רק מחוסר אבר סגי בג' יום

- דאר"א: מנין למחוסר אבר דאסור לבני נח? ד'ומכל החי מכל בשר שנים מכל וגו', אמרה תורה: הבא בהמה שחיין ראשי אברים שלה.

האי מיבעי למעוטי טריפה דלא! טריפה מלחיות זרע נפקא.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת עבודה זרה · הדף היומי היום