בבא בתרא דף צז עמוד ב

פרק שישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

דאמר רבא: סוחט אדם אשכול של ענבים ואומר עליו קידוש היום.

ב. ולא למעט מפיה ומשוליה, דתר"ח: מפיה ומשוליה לא יביא, ואם הביא כשר.

ג. ולא למעט יין כושי, בורק, היליסטון לבן וחלש, של מרתף, של צמוקים,

- דתניא: בכולן לא יביא, ואם הביא - כשר.

ד. ולא למעט יין קוסס [התחיל להחמיץ], מזוג, מגולה, ושל שמרים, ושריחו רע,

- דתניא: בכולן לא יביא, ואם הביא - פסול.

ה. לא למעט קוסס, - שכבר נחלקו בזה רי''ו וריב''ל.

ו. ולא למעט מזוג, - דאדרבה מעולה הוא דמודים חכמים לר"א בכוס של ברכה, שאין מברכין עליו עד שיתן לתוכו מים.

ז. ולא למעט מגולה, - דסכנה היא.

ח. ולא למעט שמרים ג' על ד' הא יין הוא ואי ג' על ג' וחצי נחלקו רבנן ואחרים

-אלא א. למעט שריחו רע.

ב. למעט מגולה, ואף שעובר במסננת כר'נ: 'הַקְרִיבֵהוּ נָא לְפֶחָתֶךָ הֲיִרְצְךָ אוֹ הֲיִשָּׂא פָנֶיךָ.

בעא ר"כ: יין לבן לנסכים, מהו? - רבא: אל תרא יין כי יתאדם [שמשובח יותר]

ב. קנקנים בשרון - מקבל עליו עשר פיטסות למאה.

תאנא: פיטסות נאות ומגופרות. [ולא שבורות דא"ה אפי אחת לא יקבל]

הַמּוֹכֵר יַיִן לַחֲבֵרוֹ וְהֶחְמִיץ, אֵינוֹ חַיָּב בְּאַחֲרָיוּתוֹ.

וְאִם יָדוּעַ שֶׁיֵּינוֹ מַחְמִיץ, הֲרֵי זֶה מִקַּח טָעוּת.

וְאִם אָמַר לוֹ יַיִן מְבֻשָּׂם אֲנִי מוֹכֵר לְךָ, חַיָּב לְהַעֲמִיד לוֹ עַד הָעֲצֶרֶת.

וְיָשָׁן, מִשֶּׁל אֶשְׁתָּקַד. וּמְיֻשָּׁן, מִשֶּׁל שָׁלֹשׁ שָׁנִים:

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא בתרא · הדף היומי היום