ביצה דף יט עמוד א

פרק שני

ת"ק: אין מטבילין אותו בין השמשות.

רש"ש: אף לא בחול, שצריך הערב שמש. ואפי לת"ק צריך הערב שמש

רבנן דבי רב: חלקו במחשבתו נכרת מתוך מעשיו, שאוחזו בידו, ורץ להטבילו

לת"ק מה שרץ שיודע שצריך הערב שמש.

ולרש"ש: מחמת מלאכתו הוא רץ.

לרבא לכו"ע אומרים מחשבתו נכרת מתוך מעשיו.

ונחלקו בנטמא בפחות מכעדשה, וע"ז הגיע לשאול.

לרש"ש: מדזה אינו יודע, גם דין הערב שמש אינו יודע.

ולת"ק: זה אינו יודע, אבל דין הערב שמש יודע דכתיב בקרא.

שהרוצה לעשות גתו על גב כדו, וכדו על גב גתו - עושה.

מחבורה לחבורה: שיכול לעבור לאכול בחבורה אחרת.

ב"ש: מביאין שלמים ואין סומכין עליהן, אבל לא עולות.

וב"ה: מביאין שלמים ועולות, וסומכין עליהן.

דלב"ש: 'וחגתם אתו חג לה, ולא עולת ראייה, וב"ה: לה' - כל דלה'.

אבל נדרים ונדבות לכו"ע אין קריבין ביו"ט, וכן ראב"א.

רשב"א: לא נחלקו בעולה ושלמים שאינן של יו"ט אין קריבין, ושלמים של יו"ט קריבין

ונחלקו בעולה של יו"ט, לב"ש: לא יביא, ולב"ה: יביא.

ב. לרב יוסף: תנאי היא דלרשב"א: נחלקו גם בשלמים שאין של יו"ט

אבל נדרים ונדבות לכו"ע: אין קריבין ביו"ט. וכהני תנאי.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת ביצה · הדף היומי היום