בכורות דף כ עמוד א

פרק שלישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

אלא רבא: ר' ישמעאל כר"מ סבר דחייש למיעוט.

רבינא: אפי' כרבנן, הלך אחר הרוב שאינו תלוי במעשה וכאן תלוי במעשה של עיבור

ת"ר: עז בת שנתה ודאי לכהן, מיכן ולהלן - ספק, רחל בת שתים - ודאי לכהן, מיכן ולהלן - ספק,

פרה בת שלש - ודאי לכהן, מיכן ולהלן - ספק, חמורה - כפרה,

ריב"י: חמורה בת ארבע שנים, עד כאן דברי רבי ישמעאל,

וכשנאמרו דברים לפני רבי יהושע, אמר להן,צאו

אמרו לו לר' ישמעאל טעית! אילו בוולד בלבד הבהמה נפטרת - היה כדבריך,

אבל אמרו סימן הוולד בבהמה דקה - טינוף, ובגסה שליא, ובאשה - יפה ושליא.

ואני אין אני אומר כן, אלא: עז שטינפה בת ששה יולדת בתוך שנתה,

רחל שטינפה בת שנתה - יולדת בתוך שתים.

· אר"ע: אני לא באתי לידי מדה זו, אלא כל שידוע שביכרה אין כאן לכהן כלום,

וכל שלא ביכרה - הרי זו לכהן, ספק - יאכל במומו לבעלים.

לימא בטינוף פוטר חלקו, רבי ישמעאל סבר: טינוף אינו פוטר, ורבי יהושע סבר: טינוף פוטר,

ודחי' דאם דחזינן דטינוף - דכו"ע לא חלקו דטינוף פוטר, וכאן בחוששין לטינוף חלקו,

רבי ישמעאל סבר: אין חוששין לטינוף, ור' יהושע סבר: חוששין לטינוף.

והך דחייש א. לחומרא אבל לקולא לא חייש

ואב"א: בין לקולא בין לחומרא חייש, וכאן במטנפת וחוזרת ויולדת בתוך שנתה חלקו,

רבי ישמעאל סבר: מטנפת אינה חוזרת ויולדת בתוך שנתה, והא מדאוליד - ודאי לא טניף,

ור' יהושע סבר: מטנפת חוזרת ויולדת בתוך שנתה ואני איני אומר כן, אלא עז שטינפה בת ששה - יולדת תוך שנתה,

רחל שטינפה בת שנתה - יולדת בתוך שתים

מה יש בין גמריה לסבריה? שטינפה בסוף ששה,

ויש ביניהם דזעירי: אין טינוף פחות משלשים יום, לגמריה יש לו דזעירי, לסבריה אין לו דזעירי.

ואב"א: דכו"ע יש להם דזעירי, וכאן ביולדת למקוטעין חלקו,

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בכורות · הדף היומי היום