בכורות דף יט עמוד א

פרק שני

יוצא דופן והבא אחריו,

רבי טרפון: שניהם ירעו עד שיסתאבו, ויאכלו במומן לבעלים,

רבי עקיבא: שניהן אינן בכור, הראשון - מפני שאינו פטר רחם,

והשני - מפני שקדמו אחר.

ר"ט הסתפק: אם הוא בכור או לא, ולר"ע פשיטא דלדבר אחד אינו בכור

תנו רבנן: מכלל הצריך לפרט ומפרט הצריך לכלל,

'קַדֶּשׁ לִי כָּל בְּכוֹר', 'זָכָר'- ולא נקבה, 'פֶּטֶר רֶחֶם' ולא שיצאה נקבה לפניו, 'בְּכוֹר' ולא יוצא דופן

ולעולם בכור לדבר אחד אינו בכור, ורישא: פטר רחם - ולא יוצא דופן

רבינא: בכור לדבר אחד הוא בכור, וסיפא ה"ק: אם ס"ד יצא אחר יוצא דופן קדוש,

"בכור" שבתורה - לא למעט נקבה שלפניו, שמ"פטר רחם" יוצא, אלא ש"מ: 'בכור' - למעט יוצא אחר יוצא דופן

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בכורות · הדף היומי היום