לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

ברכות דף מח עמוד ב

פרק שביעי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

מרבא הלכה: אכל עלה ירק ושתה כוס של יין מצטרף, ומוציא רק משיאכל כזית דגן.

ר"נ: משה תקן ברכת הזן - כשירד המן,

יהושע תקן ברכת הארץ - כשנכנסו לארץ,

דוד ושלמה תקנו בונה ירושלים.

דוד תקן על ישראל עמך ועל ירושלים עירך,

ושלמה תקן על הבית הגדול והקדוש,

הטוב והמטיב ביבנה תקנו כנגד הרוגי ביתר.

כר"מ: הטוב - שלא הסריחו, והמטיב - שניתנו לקבורה.

סדר ברכהמ"ז:

ראשונה - ברכת הזן, שניה - ברכת הארץ שלישית בונה ירושלים, רביעית הטוב והמטיב, ובשבת מתחיל בנחמה ומסיים בנחמה ואומר קדושת היום באמצע.

ר"א: רצה לאומרה בנחמה אומרה, בברכת הארץ אומרה, בברכה שתקנו חכמים ביבנה - אומרה.

וחכ"א: אינו אומרה אלא בנחמה בלבד. נפק"מ בדיעבד.

ברכת המזון מן התורה

'ואכלת ושבעת וברכת - זו ברכת הזן,

'את ה' אלהיך - זו ברכת הזמון,

'על הארץ - זו ברכת הארץ,

הטובה זו בונה ירושלים ההר הטוב והלבנון,

'אשר נתן לך' - זו הטוב והמטיב.

ולפניו ק"ו מכששבע מברך כ"ש כשרעב

המקור לזימון

רבי: מגדלו לה' אתי, אבל 'הטוב והמטיב' - ביבנה תקנוה.

ולפניו א. 'אשר נתן לך' - משנתן לך.

ב. 'וברַך את לחמך ואת מימיך', תקרי וברֵך, קרוי לחם קודם שיאכלנו.

ג. ר"נ: דכי לא יאכל העם עד באו כי הוא יברך.

א. שנשים דברניות הן.

ב. שמואל: להסתכל ביפיו של שאול ד'משכמו ומעלה גבה מכל העם'.

ג. רי"ו: שאין מלכות נוגעת בחברתה אפילו כמלא נימא.

ודוקא בברכהמ"ז דברכת התורה

א. רי"ש: ק"ו, על חיי שעה מברך כ"ש על חיי העוה"ב,

ב. רי"ש: 'על הארץ הטובה אשר נתן לך' ולהלן: 'ואתנה לך את לחת האבן והתורה והמצוה'

כשם שמברך על הטובה כך מברך על הרעה

א. ר"מ: 'אשר נתן לך ה' אלהיך' - דיינך, בכל דין שדנך,

בין מדה טובה ובין מדה פורענות.

ב. ריב"ב: 'טובה' זו תורה ד'לקח טוב',

'הטובה' זו בנין ירושלים, וכן 'ההר הטוב הזה והלבנון'.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת ברכות · הדף היומי היום