חולין דף קח עמוד א
פרק שביעי
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
• תניא, בית שמאי אומרים: מקנח, ובית הלל אומרים: מדיח;
וא"א דב"ש לא בעי מדיח ולב"ה לא בעי מקנח דהא דר"ז דאין קינוח הפה אלא בפת יוצא כב"ש
וא"א דלב"ש ולא בעי מדיח ולב"ה אף מדיח דהוי קולי ב"ש וחומרי ב"ה וליתני התם
אלא, לב"ש מקנח וה"ה למדיח ולב"ה מדיח וה"ה למקנח וכ"א אמר חדא ולא פליגי
• גופא אר"ז: אין קינוח הפה אלא בפת, וה"מ בדחיטי, אבל בדשערי לא,
ודחיטי דווקא בקרירא, אבל בחמימא - משטר שטרי, והני מילי ברכיכא, אבל באקושא - לא.
והלכתא: בכל מילי הוי קינוח, לבר מקמח תמרים וירקות שרכין הן
• בעא רב אסי מרי"ו: כמה ישהה בין בשר לגבינה? א"ל: ולא כלום;
איני, והא דר"ח: אכל בשר אסור לאכול גבינה, גבינה מותר לאכול בשר!
- אלא, כמה ישהה בין גבינה לבשר? א"ל: ולא כלום.
• גופא אר"ח: אכל בשר אסור לאכול גבינה, גבינה מותר לאכול בשר.
א"ל ראב"י לר"ח: בשר שבין השינים מהו? קרי עליה: 'הבשר עודנו בין שיניהם'.
מ"ע: אנא, להא מלתא, חלא בר חמרא לגבי אבא,
דאבא כשאכל בשר לא היה אוכל עד למחרת באותה שעה ואילו אני בסעודה זו לא אוכל ולסעודה הבאה אוכל
• שמואל: אני להך כחומץ בן יין לגבי אבא דאילו אבא סייר נכסיה ב' פעמים ביום ואני לא מסייר אלא פעם אחת ולטעמיה: דמי שמסייר נכסיה בכל יום מוצא מטבע שיודע לתקן מה שצריך
• אביי סייר בנכסיה כל יום ויום, יום אחד פגע באריס שגונב משא עצים א"ל: הני להיכא? א"ל: לבי מר, א"ל: כבר קדמוך רבנן.[בזה שאמרו לסייר במקום בכל יום]
• רב אסי סייר בנכסיה בכל יום אמר: היכן הם כל איסתרי של שמואל
יום אחד ראא צינור שעולה על גדותיו לקח לגלימתו כרך והושיב שם הרים קולו ובאו אנשים וסכרוהו אמר שמצא לכולהו איסתרי דמר שמואל.
• ראב"א מריצב"א: מים ראשונים - מצוה, ואחרונים - חובה.
מיתיבי: מים ראשונים ואחרונים - חובה, אמצעיים - רשות!
מצוה לגבי רשות - חובה קרי לה.
• גופא: מים ראשונים ואחרונים - חובה, אמצעיים - רשות,
ראשונים - נוטלין בין בכלי בין על גבי קרקע, אחרונים - אין נוטלין אלא בכלי,
ואמרי לה: אין נוטלין על גבי קרקע,
• איכא בינייהו - קינסא, מים ראשונים - נוטלין בין בחמין בין בצונן, אחרונים אין נוטלין אלא בצונן, מפני שחמין מפעפעין את הידים ואין מעבירין את הזוהמא.
מים ראשונים נוטלין בין בחמין בין בצונן.
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת חולין · הדף היומי היום