גיטין דף יד עמוד א

פרק ראשון

א"ל הבדר"נ: בית בר אלישיב דכפתי ולוקחים מיד, ה"נ לא קנו!

- א"כ נתת דבריך לשיעורין!

ג. אלא מ"ז: ג' דברים עשאום רבנן כהלכה בלא טעם:

א. מעמד שלשתן.

ב. שמואל: הכותב כל נכסיו לאשתו עשאה רק אפוטרופוס

ג. ר"ח: המשיא אשה לבנו גדול בבית - קנאו.

רב לרא"ב: הקנה במעמד שלשתן קב כורכום יש לי אצלך הבאהו לפלוני,

לא ניתנו לחזרה. והחידוש אף שהוא מתנה מועטת בעי בפניו.

מעשה בגננים: שנותר אצל אחד חמשה סלעי מדינה, אמרו לו תן לבעה"ב בפניו, וקנה ממנו, בסוף עשה חשבון, ונתברר שלא נשאר כלום

א''ל ר"נ: מה אעשה לך א. דר"ה מרב שקנה במעמד שלשתן, ב. הא קנו ממך.

א"ל רבא: הגנן לא אמר שלא יתן, אלא שהתברר שאין יתרה.

א"ל: א"כ קנין בטעות הוא, וחוזר,

רב: חייב באחריותו, ואין יכול לחזור בו.

ושמואל: מתוך שחייב באחריותו, יכול לחזור בו.

לא שנחלקו: אי הולך כזכי, אלא אי אמרי מיגו או לא.

ת"כ דרב: תן מנה והולך מנה בהלוואה ובפקדון חייב ואינו חוזר,

והך בפקדון אין יכול לומר אין רצונו שיהא פקדונו ביד אחר

כר"ז: מדובר כשהוחזק כפרן.

מעשה שלר"ש: היה אשראי חוב שלא שילמו לו לסרבלי מחוזא,

א"ל לריב''ח: כשתבוא תביאהו עמך, הלך והביא לו

א"ל: אקנה ממך אם יהא אונס, א"ל: כן, לסוף, נשמט ולא עשה קנין.

כשבא אצלו א"ל: טוב נהגת, שלא תהא עבד לוה לאיש מלוה.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת גיטין · הדף היומי היום