גיטין דף עט עמוד א
פרק שמיני
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
היתה עומדת על ראש הגג וזרקו לה,
כיון שהגיע לאויר הגג הרי זו מגורשת;
הוא מלמעלה והיא מלמטה וזרקו לה,
כיון שיצא מרשות הגג, נמחק או נשרף - הרי זו מגורשת.
ונקרא שזה משתמר כשמואל: א. דמדובר בגג שיש לו מעקה.
אבימי: ב. פחות מג' סמוך לגג, דכגג דמי.
ג. הוא מלמעלה.
שמואל: כגון שהיו מחיצות התחתונות עודפות על העליונות.
וכרבי: קלוטה כמי שהונחה.
א"ל: אף כרבנן: דווקא לענין שבת, אבל כאן לענין שמירה הוא שמור.
רנבר"א: נמחק. בשנמחק דרך ירידה, ולא דרך עלייה שלא עומד לנוח,
ה. נשרף.
ר"נ מרב"א: בשקדם גט לדליקה, אבל קדמה דליקה לגט לא, שלשריפה הלך.
ר"ח: רשויות חלוקות בגיטין.
ומתני' היא: עמדה על ראש הגג וזרקו לה, כיון שהגיע גט לאויר הגג מגורשת
ובהכרח דבגג שלה וחצר שלו
דאי בחצרה ל"ל אויר הגג, ואי בגגו מאי יהני שהגיע לאויר גג]
והך: דסיפא דהוא מלמעלה והיא מלמטה וזרקו לה, כיון שיצא מרשות הגג, נמחק או נשרף - מגורשת; ושם גג שלו וחצר שלה ובהכרח דהשאילה מקום ולא שנים.
ודחאו: שמא רישא בגג שלה וחצר שלו סיפא בגג שלו וחצר שלה.
רבא: שלש מדות בגיטין;
א. הא דרבי: קלוטה כמי שהונחה, ורבנן חלקו רק בשבת, אבל כאן הא נשמר,
ב. דר"ח: נעץ קנה ברשות היחיד ובראשו טרסקל וזרק ונח ע"ג, אפי גבוה ק' אמה - חייב, לפי שרה"י עולה עד לרקיע,
-ה"מ: לענין שבת אבל כאן משום שמירה הוא ואינו שמור
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת גיטין · הדף היומי היום