הוריות דף ו עמוד ב

פרק שני

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ולא מביאים פר בהוראה! דטפי להו שבטים, אלא אראב"י שבטו של לוי לא איקרו קהל, ד'הנני מפרך והרביתך ונתתיך לקהל עמים וגו', כל שיש לו אחוזה איקרי קהל, וכל שאין לו אחוזה לא איקרי קהל.

ולא חסרי י"ב שבטים כאביי:ד'אפרים ומנשה כראובן ושמעון יהיו לי'.

ודחאו רבא: והא 'על שם אחיהם יקראו בנחלתם', לנחלה הוקשו ולא לדבר אחר!

והך דכנחלתן כך חנייתן! - כדי לחלק כבוד לדגלים.

והך דחלוקים בנשיאים! – כדי לחלוק כבוד לנשיאים, דתניא: שלמה עשה ז' ימי חנוכה, ומה ראה משה לעשות שנים עשר ימי חנוכה? כדי לחלוק כבוד לנשיאים.

מאי הוי עלה?

ת"ש, דתניא: ר"ש אומר, חמש חטאות מתות:

ולד חטאת, ותמורת חטאת, וחטאת שמתו בעליה, וחטאת שנתכפרו בעליה, וחטאת שעברה שנתה,

ואי אתה יכול לומר ולד חטאת בצבור - שאין צבור מפרישין נקבה,

ואי אתה יכול לומר תמורת חטאת בצבור - שאין תמורה בצבור,

ואי אתה יכול לומר חטאת שמתו בעליה בצבור - שאין צבור מתים,

שנתכפרו בעליה ושעברה שנתה דלא שמענו, אמרת: ילמוד סתום מן המפורש, מה מצינו בולד חטאת ותמורת חטאת ושמתו בעליה - ביחיד דברים אמורים ולא בצבור,

אף שנתכפרו בעליה ושעברה שנתה - ביחיד דברים אמורים ולא בצבור.

ואפי' דאין דנין אפשר משאי אפש? - ר"ש בחד מקום גמיר.

פרק שני - הורה כהן משיח

הורה כהן משיח לעצמו שוגג ועשה שוגג - מביא פר;

שוגג ועשה מזיד, מזיד ועשה שוגג - פטור, שהוראת כהן משיח לעצמו כהוראת ב"ד לצבור.

ב. שוגג ועשה שוגג - מביא פר.

אביי: קמ"ל הכא שהורה ושכח מאיזה טעם הורה, ובשעה שטעה אמר: הריני עושה על דעת הוראתו,

הו"א כיון שאילו ידע היה חוזר בו וכמזיד דמי ולא ליחייב קמ"ל

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת הוריות · הדף היומי היום