הוריות דף ח עמוד ב

פרק שני

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

• דבי רבי ישמעאל תנא: 'למן היום אשר צוה ה' והלאה לדורותיכם', איזו היא מצוה שהיא נאמרה בתחלה? הוי אומר: זו עבודת כוכבים. והא אמר מר: עשר מצות נצטוו ישראל במרה, אלא, מחוורתא כדשנינן מעיקרא. [והיינו רבא, ריב"ל או רבי]

אין חייבין על עשה ועל ל"ת שבמקדש, ואין מביאין אשם תלוי על עשה ועל לא תעשה שבמקדש;

אבל חייבין על עשה ועל לא תעשה שבנדה, ומביאים אשם תלוי על עשה ועל לא תעשה שבנדה.

איזו היא מצות עשה שבנדה? פרוש מן הנדה, ומצות לא תעשה? אל תבא על הנדה.

צבור לא מחייבי קרבן בעלמא, ויחיד אשם תלוי נמי לא

ריב"א: 'ואשם בחטאת ובאשם תלוי', ונאמר 'ואשמו' בצבור, מה ואשם ביחיד בחטאת קבועה, אף ואשמו בצבור בחטאת קבועה;

ומה צבור בחטאת קבועה, אף אשם תלוי נמי אין בא אלא על ספק חטאת קבועה.

אמרי: אי הכי, קרבן עולה ויורד נמי הא כתיב: 'והיה כי יאשם לאחת מאלה',

- דנין אשמו מן אשם ואין דנין אשם מן יאשם.

ומאי נ"מ? והא תני דברי"ש: 'ושב הכהן ובא הכהן' - זו היא שיבה זו היא ביאה!

ועוד, נילף מן ואשם מטומאת מקדש וקדשיו, ד'והוא טמא ואשם'!

א. אר"פ: דנין ואשם ומצות ה' מן ואשם ומצות ה'.

א"ל רשב"א לר"פ: ונילף ואשם ונשיאת עון מן ואשם ונשיא עון!

ב. אלא ארנב"י: דנין 'ואשם ומצות ה' אשר לא תעשינה' מ'ואשם ומצות ה' אשר לא תעשינה', ואל יוכיח שמיעת קול וביטוי שפתים וטומאת מקדש וקדשיו שלא נאמר בהם 'ואשם ומצות ה' אשר לא תעשינה'.

אין חייבין על שמיעת קול ועל ביטוי שפתים ועל טומאת מקדש וקדשיו;

והנשיא כיוצא בהם, דברי רבי יוסי הגלילי;

ר"ע אומר: הנשיא חייב בכולן חוץ משמיעת הקול, שהמלך לא דן ולא דנין אותו, [לא מעיד ולא מעידין אותו].

עולא: טעמא דריה"ג: לאו מ'והיה כי יאשם לאחת מאלה', רק שמתחייב באחת מתחייב בכולן,

- דואימא: מתחיי' באחת מהן ואף על פי שאין מתחיי' בכולן!

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת הוריות · הדף היומי היום