כתובות דף עב עמוד ב

פרק שביעי

אף דבראשה פרוע אסור מדאורייתא -'ופרע את ראש האשה',

ותדר"י אזהרה לבנות ישראל שלא יצאו בפרוע ראש,

מדאורייתא מותר סל עם נקבים על ראשה, ומדת יהודית אסור,

מרי"ו, קלתה [כמין סל] אין בה משום פרוע ראש.

והיינו: בחצר מותר אף בפרוע ראש,

מחצר לחצר דרך מבוי מותר בקלתה, וברה"ר בכיסוי גמור,

• משמואל: במראה זרועותיה לבני אדם.

מאבימי: בטווה ורד כנגד פניה של מטה. [דרך פריצות]

• משמואל: במשחקת עם בחורים.

רבב"ח: ערביה שישבה וזרקה פלכה נגד פניה, וכשראתה למ"ע זרקה וביקשה ממנו להביא לה, וע"ז אמר מ"ע דבר,

רבינא: אמר בה 'טווה בשוק', רבנן: 'מדברת על כל אדם',

שמואל: במקללת יולידיו [הוריו] בפני מולידיו [בניו],

וסימן אפרים ומנשה כראובן ושמעון יהיו לי.

רבה: שאמרה יאכל אריה לסבא בפני בני בניו [נכדיו]

קולנית: במשמעת קולה על עסקי תשמיש.

[ולא בזו שתשמיש קשה לה וצועקת דא"כ מום הוא]

המקדש את האשה על מנת שאין עליה נדרים,

ונמצאו עליה נדרים - אינה מקודשת;

כנסה סתם, ונמצאו עליה נדרים - תצא שלא בכתובה.

על מנת שאין בה מומין, ונמצאו בה מומין אינה מקודשת;

כנסה סתם, ונמצאו בה מומין - תצא שלא בכתובה.

כל המומין הפוסלין בכהנים - פוסלין בנשים.

ואף דכבר שנינו גבי כתובות אטו קידושין ושם קידושין אטו כתובות

הך דר"י: רק בנדרים שלא תאכל בשר, יין, ושלא תתקשט, ותנ"ה

לר"פ: אסיפא [דאי ארישא אכל מילי קפיד]

ר"א: לעולם ארישא, ומקפיד על דבר שאנשים מקפידים בו.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת כתובות · הדף היומי היום