קידושין דף לז עמוד א
פרק ראשון
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
כל מצוה שהיא תלויה בארץ - נוהגת רק בארץ,
ושאינה תלויה בארץ נוהגת בארץ ובחו"ל, חוץ מערלה וכלאים.
ר"א אומר: אף החדש.
א. תלויה
לא שכתוב בה: ביאה דהא תפילין ופטר חמור כתוב בהם ביאה ונוהגין גם בחו"ל
- ר"י ה"ק: כל חובת הגוף נוהגת בארץ ובחו"ל, חובת קרקע - נוהגת רק בארץ.
דת"ר: 'אלה החוקים' - אלו המדרשות,
'והמשפטים' - אלו הדינים, 'אשר תשמרון' - זו משנה,
'לעשות' - זו מעשה, בארץ רק בארץ,
ואכתי: כל הימים, אשר אתם חיים על האדמה
אחר שריבה הכתוב ומיעט, צא ולמד ממה שאמור בענין: אבד תאבדון את כל המקומות אשר עבדו שם וגו'
מה עכו''ם שהיא חובת הגוף, ונוהגת בארץ ובחו''ל אף כל חובת הגוף
ב. חוץ מן הערלה והכלאים.
איבעיא להו: ר"א דאף החדש, לחומרא או לקולא חלק,
וה"ק ת"ק: חוץ מהערלה והכלאים, דהלכתא גמירי, אף שהיא חובת קרקע
אבל חדש – דווקא בארץ דמושב לאחר ירושה וישיבה משמע,
ואהך אר"א: אף חדש נוהג גם בחו"ל, דמושב בכל מקום שאתם יושבים.
או לקולא חלק,
וה"ק ת"ק: חוץ מערלה וכלאים דהלכה וכ"ש חדש ד'מושב' כ"מ שאתם יושבים
ואהך אר''א: חדש נוהג רק בארץ, דמושב -אחר ירושה וישיבה, ו'אף' - אקמייתא
ת"ש: דאביי: מי התנא שחלק על ר"א? - ר' ישמעאל! [ש''מ ר''א חלק לחומרא]
דתניא: רי''ש: ללמדך, שכל מקום שנא' 'מושב' – רק אחר ירושה וישיבה,
א"ל ר"ע: הרי שבת, ד'מושבות', ונוהגת בין בארץ בין בחו"ל!
א"ל רי''ש: שבת מק"ו ממצות קלות נוהגות בין בארץ בין בח"ל, ק''ו לשבת
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת קידושין · הדף היומי היום