לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

פסחים דף קיז עמוד ב

פרק עשירי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

• אר"ח: הללויה סוף פירקא, רבר"ה: הללויה ריש פירקא.

• ר"ח: ראה לתהלים של רב חנין בר רב, דכתיב בהו הללויה באמצע פירקא, אלמא: מספקא ליה.

• רחב"ר: הכל מודים 'בתהלת ה' ידבר פי ויברך כל בשר שם קדשו לעולם ועד' הללויה דבתריה ריש פירקא.

'רשע יראה וכעס שניו יחרק ונמס תאות רשעים תאבד' הללויה דבתריה ריש פירקא.

'ושעומדים בבית ה" הללויה דבתריה ריש פירקא.

קראי מוסיפין אף את אלו 'מנחל בדרך ישתה על כן ירים ראש' הללויה דבתריה ריש פירקא.

'ראשית חכמה יראת ה' שכל טוב לכל עשיהם' הללויה דבתריה ריש פירקא.

• נימא כתנאי: עד היכן אומר לב"ש עד אם הבנים שמחה לב"ה עד 'חלמיש למעינו מים'.

ותניא אידך עד היכן אומר ב"ש: עד 'בצאת ישראל ממצרים' וב"ה: 'לא לנו ה' לא לנו'.

למ"ד עד 'אם הבנים שמחה' דהללויה ריש פירקא,

ולמ"ד עד בצאת ישראל סבר הללויה סוף פירקא.

- ר"ח: כו"ע סברי הללויה סוף פירקא, מ"ד עד בצאת ישראל שפיר, ומ"ד עד אם הבנים שמחה - עד ועד בכלל

וקשיא דנימא עד הללויה של 'אם הבנים שמחה'.

רבר"ה מתרץ לטעמיה: דלכו"ע הללויה ריש פירקא. ומ"ד עד אם וכו' שפיר.

ומ"ד עד בצאת ישראל ס"ל עד ולא עד בכלל.

וקשיא שיאמר עד הללויה שבצאת ישראל.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת פסחים · הדף היומי היום