לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

ראש השנה דף כח עמוד ב

פרק שלישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

כפאו פרסיים ואכל מצה - יצא. דמצות א''צ כונה

רבה: זאת אומרת: התוקע לשיר יצא. ולא רק במצה שאכלה ונהנה, אבל כאן מתעסק ואינו זכרון תרועה

א. והך: דקרא קר''ש אם לא כיוון לא יצא -מיירי בקורא להגיה,

ב. והך דעובר אחורי ביהכנ"ס, ושמע קול שופר או מגילה, אם לא כיון לא יצא. - מיירי בשמע קול שופר וסבר שהוא קול חמור.

ג. והך דלא נתכוון שומע לא יצא- שסבר שהוא קול חמור

ד. והך דלא נתכוון משמיע לא יצא- דמנבח ולא כשיעור תקיעה

ד. והקשה אביי: דישן בשמיני בסוכה ילקה שיוצא בלא כוונה

ותירץ רבה: דאינו עובר בבל תוסיף רק בזמן המצווה

ה. והך: דכהן שמוסיף ברכה עובר זמנו כל היום בציבור אחר

ולא הקשינו: מר''י דהניתנין ד' שנתערבו בניתנין אחת,

דלר''י ינתנו במתן אחד שלא יעבור על בל תגרע]

שאם יתן ארבע עובר בבל תוסיף, שם אם יזדמן לו בכור אחר חייב לה ואיך עובר בבל תוסיף אם כשנתן מתנה לבכור עבר לזמנו

לא מפני שאם יזדמן לו בכור אחר חייב להזות ממנו ונחשב לזמנו

משא"כ בכהן אין חייב לברך, ויתכן דאין נחשב זמנו

וכן רבא: אף שא''צ כוונה לצאת ולעבור, שלא בזמנו בעי כונה לעבור על ב''ת

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת ראש השנה · הדף היומי היום