ראש השנה דף כז עמוד ב
פרק שלישי
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
שופר שנסדק ודבקו - פסול, דיבק שברי שופרות - פסול.
ניקב וסתמו, אם מעכב את התקיעה - פסול, ואם לאו - כשר.
התוקע לתוך הבור, הדות, הפיטס,
אם קול שופר שמע - יצא,
ואם קול הברה שמע - לא יצא.
מי שהיה עובר אחורי ביהכנ"ס או שביתו סמוך לביהכנ"ס
ושמע קול שופר או קול מגילה,
אם כוון לבו - יצא, ואם לאו - לא יצא.
אע"פ שזה שמע וזה שמע, זה כוון לבו וזה לא כוון לבו.
ארוך וקצרו - כשר, גרדו והעמידו על גלדו - כשר,
ציפהו זהב במקום הנחת פה פסול, שלא במקום הנחת פה - כשר.
ציפהו זהב מבפנים - פסול. מבחוץ אם לא נשתנה קולו כשר.
ניקב וסתמו, אם מעכב את התקיעה - פסול,
שופר בתוך שופר, אם רק קול פנימי שמע - יצא,
שהרחיב הקצר וקיצר הרחב- לא יצא. 'והעברת' דרך העברתו בעינן.
הוסיף כל שהוא, בין במינו בין שלא במינו - פסול.
ניקב וסתמו, בין במינו בין שלא במינו - פסול.
ר"נ: במינו - כשר, שלא במינו - פסול.
א"ד: במינו כשר רק בנשתייר רובו, שלא במינו אפי' נשתייר פסול
א"ד: שלא במינו פסול רק בנפחת רובו ובמינו אפי' נפחת רובו כשר
נסדק לאורכו - פסול, לרוחבו -אם נשתייר בו שיעור תקיעה כשר,
רשב"ג: כדי שיאחזנו בידו ויראה לכאן ולכאן. טפח
קולו דק או עבה או צרוד -כשר, שכל הקולות כשרין בשופר.
קדחו בזכרותו ותקע בו - יצא. ולא אמרי' דמין במינו חוצץ
ה. אם קול הברה שמע לא יצא.
ר"ה: דווקא העומדים בשפת הבור. אבל העומדים בבור יצאו. ותנ"ה
ויש דהקשו וכך תירצו.
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת ראש השנה · הדף היומי היום