לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

ראש השנה דף כז עמוד ב

פרק שלישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

שופר שנסדק ודבקו - פסול, דיבק שברי שופרות - פסול.

ניקב וסתמו, אם מעכב את התקיעה - פסול, ואם לאו - כשר.

התוקע לתוך הבור, הדות, הפיטס,

אם קול שופר שמע - יצא,

ואם קול הברה שמע - לא יצא.

מי שהיה עובר אחורי ביהכנ"ס או שביתו סמוך לביהכנ"ס

ושמע קול שופר או קול מגילה,

אם כוון לבו - יצא, ואם לאו - לא יצא.

אע"פ שזה שמע וזה שמע, זה כוון לבו וזה לא כוון לבו.

ארוך וקצרו - כשר, גרדו והעמידו על גלדו - כשר,

ציפהו זהב במקום הנחת פה פסול, שלא במקום הנחת פה - כשר.

ציפהו זהב מבפנים - פסול. מבחוץ אם לא נשתנה קולו כשר.

ניקב וסתמו, אם מעכב את התקיעה - פסול,

שופר בתוך שופר, אם רק קול פנימי שמע - יצא,

שהרחיב הקצר וקיצר הרחב- לא יצא. 'והעברת' דרך העברתו בעינן.

הוסיף כל שהוא, בין במינו בין שלא במינו - פסול.

ניקב וסתמו, בין במינו בין שלא במינו - פסול.

ר"נ: במינו - כשר, שלא במינו - פסול.

א"ד: במינו כשר רק בנשתייר רובו, שלא במינו אפי' נשתייר פסול

א"ד: שלא במינו פסול רק בנפחת רובו ובמינו אפי' נפחת רובו כשר

נסדק לאורכו - פסול, לרוחבו -אם נשתייר בו שיעור תקיעה כשר,

רשב"ג: כדי שיאחזנו בידו ויראה לכאן ולכאן. טפח

קולו דק או עבה או צרוד -כשר, שכל הקולות כשרין בשופר.

קדחו בזכרותו ותקע בו - יצא. ולא אמרי' דמין במינו חוצץ

ה. אם קול הברה שמע לא יצא.

ר"ה: דווקא העומדים בשפת הבור. אבל העומדים בבור יצאו. ותנ"ה

ויש דהקשו וכך תירצו.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת ראש השנה · הדף היומי היום