ראש השנה דף כד עמוד א

פרק שני

לצפונה דבריו קיימין בימות הגשמים, לדרומה בימות החמה

אחד אומר גבוה שתי מרדעות, ואחד אומר שלשה, עדותן קיימת.

אחד אומר שלשה, ואחד אומר חמשה, עדותן בטילה, ומצטרפין לעדות אחרת.

כולו, או חציו במים, עבים ועששית, וחציו ברקיע אין מעידין עליו.

ת"ר: ראינוהו מאלינו ושבנו לראותו מדעתנו, ולא ראינוהו אין מעידין עליו. שמא עיגול של ענן לבן ראו,

ראש ב"ד אומר מקודש וכל העם עונין אחריו מקודש מקודש.

בין שנראה בזמנו בין שלא נראה בזמנו מקדשין אותו,

ראבר"צ: אם לא נראה בזמנו אין מקדשין אותו, שכבר קידשוהו שמים.

ראש ב"ד אומר מקודש רבי: 'וידבר משה את מועדי ה'

עונין אחריו א. 'אשר תקראו אתם, קרי אַתֶם.

ב. 'אלה הם מועדי' - הם יאמרו מועדי.

מקודש מקודש פעמיים- 'מקראי קדש'.

ג. פלימו: בזמנו אין מקדשין אותו, שלא בזמנו - מקדשין אותו.

ד. ראבר"ש: לעולם אין מקדשין אותו, דשנת החמשים' ולא חדשים.

שמואל: הלכה כרבי אלעזר ברבי צדוק.

אביי: מוכח מלא הספיקו לומר מקודש עד שחשיכה הר"ז מעובר.

ודחי': דמעובר היינו ע''י קידוש, אלא להוציא מקודש מאתמול

דמות צורות לבנה היו לרבן גמליאל בטבלא ובכותל בעלייתו,

שבהן מראה את ההדיוטות, ואומר: הכזה ראית או כזה?

והא ד'לא תעשון אתי' שאסור לעשות כשמשין המשמשים לפני ה'.

א. בשל מטה כשאפשר לעשות כמותן תבנית היכל, תבנית אולם, עזרה, שלחן, ומנורה של שבעה ממתכת.

ריב"י: אף של עץ לא יעשה,

ב. שבמרום במדרו עליון אסרה תורה רק ארבעה פנים יחד או פרצוף אדם לבד, ד'לא תעשון אתי' לא תעשון אותי,

והך: לא תעשון -שמשים דמדור עליון אופנים שרפים חיה"ק ומלאה"ש

אשר בשמים- מדור תחתון חמה ולבנה וכוכבים,

אשר בארץ- לרבות הרים וגבעות, ימים ונהרות, אפיקים וגאיות.

'מתחת' - לרבות שלשול קטן.

היינו לעבדם

ג. שבמדור תחתון רק חמה לבנה כוכבים ומזלות ולעבדם אסור אף שלשול קטן

והך: דלא תעשון דעשייה גם אסורה, - לר''ג אחרים עשו.

ולא רק עשייה אסורה אלא גם להשהות,

ודווקא בולט כמו שאמר שמואל לר''י השחת צורתו ומשום חשד,

כדתניא: טבעת, חותמו בולט - אסור להניחה ומותר לחתום בה.

חותמו שוקע - מותר להניחה ואסור לחתום בה.

ורק ביחיד אבל ברבים אין חשד שהתפללו בביהכנ"ס שהיה אנדרטא

ור''ג א. אחרים עשו, ומותר להשהות דנשיא ורבים מצויים אצלו.

ב. של פרקים היה

ג. לא תלמד לעשות אבל אתה למד להבין ולהורות.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת ראש השנה · הדף היומי היום