סוטה דף כב עמוד א

פרק שלישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

קרא ושנה ולא שימש ת"ח

ר"א: זה עם הארץ, רשב"נ: זה בור, ר' ינאי: זה כותי, ראב"י: זה מגוש.

רנב"י מסתבר כראב''י: שאומרים: מכשף לא יודע משמעות מיליו כן שונה משניות ולא מבינם

איזהו עם הארץ?

א. לר"מ: כל שאינו קורא ק"ש שחרית וערבית בברכותיה,

ב. וחכ"א: כל שאינו מניח תפילין;

ג. בן עזאי: כל שאין לו ציצית בבגדו;

ד. ריב"י: כל שיש לו בנים ואינו מגדלן ללמוד תורה;

ה. אחרים אומרים: אף קורא ושונה ולא שימש ת"ח - זהו ע"ה,

קרא ולא שנה – הר"ז בור,

לא קרא ולא שנה 'וזרעתי את בית ישראל וגו' זרע אדם וזרע בהמה'.

רי''צ: 'ירא את ה' בני ומלך ועם שונים אל תתערב' אלו ששונים הלכות.

וקמ"ל: דלא שונין בחטא, וכר"ה: דכשעובר עבירה ושונה בה הותרה לו

תנא: התנאים מבלי עולם שמורין הלכה מתוך משנתן. ותנ"ה

ב. אשה פרושה – זו מבלי עולם

ת"ר: בתולה צליינית, ואלמנה שובבית, וקטן שלא כלו לו חדשיו -מבלי עולם.

והך דרי''ו: למדנו יראת חטא מבתולה, ששמעה לבתולה שנפלה על פניה ואמרה: רבש"ע, בראת גן עדן, וגיהנם, צדיקים, ורשעים, יהי רצון מלפניך שלא יכשלו בי בני אדם;

קיבול שכר מאלמנה, כאלמנה שהלכה עד לביהמ''ד של רי''ו [למרות שהיה ביהכנ''ס בשכנותה] בשביל שכר פסיעות,

- אלא רי''ו: על כגון יוחני בת רטיבי,[שהיתה מכשפת]

קטן שלא כלו לו חדשיו?

בבבל תרגמו: זה ת"ח המבעט ברבותיו.

רבי אבא: זה תלמיד שלא הגיע להוראה ומורה,

כרב: 'כי רבים חללים הפילה' - זה ת"ח שלא הגיע להוראה ומורה,

'ועצומים כל הרוגיה' - זה ת"ח שהגיע להוראה ואינו מורה.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת סוטה · הדף היומי היום