לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

יבמות דף נו עמוד א

פרק שישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ב. שוגג ומזיד, אונס ורצון, מערה וגומר, קנה. ודין ביאה גרועה -

לרב: קנה לכל, ולשמואל: רק לירש אחיו ולפוטרה מייבום.

א. מהנשואין, לכו"ע אוכלת בתרומה שהרי אכלה מעיקרא,

וחלקו מהאירוסין, לרב: אוכלת, שהתרבה שוגג כמזיד,

ולשמואל: לא אוכלת, שהתרבה רק להעמידו כבעל ולא יותר.

וכשיטתו: 'כל שהבעל מאכיל - יבם מאכיל, וכל שלא - לא' בביאה גרועה.

ויקשה לשמואל: בת ישראל פקחת שנתארסה לכהן פקח, לא הספיק לכונסה ונתחרש - לא אוכלת, נפלה לפני יבם חרש - אוכלת!

ומתרצים, תוסיף: כנס ואח"כ נתחרש - אוכלת, נפלה לפני יבם...

ב. א"ד: מהאירוסין, לכו"ע לא אוכלת, שהרי לא אכלה מעיקרא,

וחלקו מהנשואין, לרב: אוכלת, שהרי אכלה מעיקרא,

ולשמואל: לא אוכלת, התרבה שוגג רק לדברים שבפרשה [לירש, ולפטור].

ויקשה לשמואל שאמר: כל שהבעל מאכיל - יבם מאכיל!

אימא: כל ביאה [דנישואין] שבעל מאכיל - יבם מאכיל... [- ברצון].

ויקשה עוד: בת ישראל.. נפלה לפני יבם חרש - אוכלת,

רב מתרץ כדמעיקרא בכנסה בעל ואח"כ שנתחרש, אלא לשמואל קשיא.

ברייתא דלעיל: בת ישראל.. לא הספיק לכונסה ונתחרש - לא אוכלת, נולד לה בן - אוכלת, מת הבן - ר"נ אוכלת, וחכמים לא.

טעם ר"נ: לא בגלל שכבר אכלה, שכיון שמת הבן פקע קדושתה,

אלא ס"ל נשואי חרש מאכילין בתרומה, ול"ג אטו קדושי חרש.

ויקשה, ליתני: מת הבן לא אוכלת, ר"נ אוכלת שממתין לחלוק על הכל.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת יבמות · הדף היומי היום