לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

יבמות דף נג עמוד א

פרק חמישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ג. לר"ש בזה לכו"ע לא חל, אלא: בחליצה פסולה שאחר גט,

לרבי פוטרת ולא חל, וכמו בחליצה כשירה, ולרבנן לא פוטרת ונשאר זיקה.

ד. לר"א בפסולה לכו"ע לא פוטרת, אלא: ביש תנאי בחליצה, לרבי אין.

ה. לרבינא לכו"ע מועיל תנאי, אלא: בתנאי כפול, לרבי צריך.

א. חלץ ועשה מאמר.. או בעל ועשה.. אין אחר חליצה כלום.

אביי ורבא שנו גם: אין אחר ביאה, ותנא דידן: התרתה לשוק עדיפא.

ז. וכן שתי יבמות ליבם אחד.

דלא כב"ע שאין מאמר אחר מאמר בשתי יבמות ויבם אחד.

ה. מאמר לזו וחלץ לזו - הראשונה צריכה גט.

כשמואל חלץ למאמר לא פטר צרה, או נגד ריו"ס, ודחה: חלץ דיעבד.

ד. גט לזו וגט לזו צריכות חליצה.

כרבר"ה דחליצה פסולה צריכה כל האחין, ודחה צריכות דעלמא.

ה. גט לזו וחלץ לזו - אין אחר חליצה כלום.

כשמואל, או נגד רב יוסף [לא ישפוך מי בורו], ודחה: חלץ דיעבד.

ו. חלץ וחלץ.. או בעל ובעל.. אין אחר חליצה כלום.

אביי ורבא שנו גם: אין אחר ביאה, ותנא דידן: התרתה לשוק עדיפא.

ז. בין יבם אחד לשתי יבמות ובין שני יבמין ליבמה אחת.

לרי"ו ניחא: דכולה ביתא בלאו אחר החליצה, כל היבמין והיבמות,

ולר"ל קשיא: דכולה ביתא בכרת, משמיע שאין קדושין תופסין בכריתות? אחר שהשמיע ביבם ויבמה אחת ש'אין מאמר אחר חליצה' בלאו?

ותירץ: איידי יבם ויבמה אחת דלאו, תנא ב' יבמות אף דכרת, ואיידי ב' יבמות תנא ב' יבמין דאחר ביאה אף לרי"ו פשיטא שלא חל בא"א!

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת יבמות · הדף היומי היום