לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

יבמות דף מט עמוד ב

פרק רביעי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

אביי, לכו"ע: נדה לשה"ת וסוטה לר"ע [לא דשאר] - אינו ממזר.

נדה - 'ותהי נדתה עליו, סוטה - הרי לא פקעו קידושיה.

ובשומרת יבם מסתפק אם כרב שלא תופס, וממזר או כשמואל שהסתפק.

א. שמעון בן עזאי: במגילת יוחסין כתוב: א. 'ממזר מאשת איש'.

ב. 'משנת ר' אליעזר בן יעקב קב ונקי', ג. מנשה הרג את ישעיה.

דמשה: 'כי לא יראני האדם וחי', ואתה: 'ואראה את ה' יושב על כסא..

משה: 'מי כה' אלהינו בכל קראנו אליו', ואתה: 'דרשו ה' בהמצאו,

משה: 'את מספר ימיך אמלא', ואתה: 'והוספתי על ימיך חמש עשרה שנה.

אמר ישעיה: יודעני שאם אתרץ יהרגני במזיד, אמר שם ונבלע בארז, וניסרוהו, וכשהגיעו לפיו נפטר, שאמר 'עם טמא שפתים'.

והאמת: 'ואראה' באספקלריא שלא מאירה וסבור שראה.

'בהמצאו' ביחיד בין ר"ה ליוה"כ.

'מספר ימיך אמלא' כתנאי: לר"ע: זכה - משלימין, וחכמים: זכה - מוסיפים.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת יבמות · הדף היומי היום