יבמות דף מח עמוד ב
פרק רביעי
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
'ובכתה את אביה ואת אמה' לר''א: אביה ואמה ממש, לר"ע: עבו"ז. 'ירח ימים' ל' יום, רשב"א: תשעים - ירח ל', ימים ל', ואחר כן ל'.
דין 'עבדים שאינם מלין'
לרי"ש: מקיימין, שע"ז נאמר: 'וינפש בן אמתך',
לר"ע: לא מקיימין, וקרא: בלוקחו בין השמשות ולא הספיק.
דבעשרת הדברות גרך אשר בשעריך גר צדק, למען ינוח עבדך.. בעבד מהול,
וממילא קרא דמשפטים - וינפש בן אמתך לעבד ערל, והגר לגר תושב.
א. ריב"ל: הלוקח עבד מנכרי ולא רצה למול מגלגל י"ב חדש,
לא מל - חוזר ומוכרו לנכרים.
ב. רבין מרבותיו: עבד שלקחו רבו ע"מ לא למולו - מותר לקיימו.
הקשו על שניהם לפני ר"פ: דלא כר"ע דאמר אין מקיימין!
ותירץ להם: דר''ע כשלא פסק למילתיה, ושלא התנה,
אבל אם פסק בתחילה למול – מגלגל, וכן אם התנה - מותר.
ומה שר"ע העמיד: בלוקח ביה"ש - חדא מתרי ותלתא טעמי אמר.
מעשה בעיר בא"י שלא רצו עבדיה למול, גלגלו עמהם י"ב חדש, וחזרו ומכרום.
וכדתניא: לרבנן, אבל לרשב"א: אין משהין אותו בא"י - הפסד טהרות,
ולא בעיר הסמוכה לספר - שישמע דבר ויאמר לחברו נכרי.
מפני מה גרים בזמן הזה מעונין, ויסורין באין עליהן?
א. שלא קיימו שבע מצות בני נח, ב. שאין בקיאין בדקדוקי מצות,
ג. שעושין רק מיראה, ד. ששהו מלהכנס תחת כנפי השכינה -
ד'ישלם ה' פעלך.. אשר באת לחסות תחת כנפיו' מיהרת.
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת יבמות · הדף היומי היום