יבמות דף מט עמוד א
פרק רביעי
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
א. איזהו ממזר?
ר''ע: 'שאר בשר' שהוא ב'לא יבא'.
שמעון התימני: שחייבים עליו 'כרת', והלכה כדבריו.
רבי יהושע: שחייבים עליו 'מיתת בית דין'.
שמעון בן עזאי: מצאתי מגלת יוחסין בירושלים, וכתוב בה:
'איש פלוני ממזר מאשת איש', לקיים דברי רבי יהושע.
אשתו שמתה - מותר באחותה, גרשה ומתה - מותר באחותה,
נשאת לאחר ומתה - מותר באחותה.
יבמתו שמתה - מותר באחותה, חלץ לה ומתה - מותר באחותה,
נשאת לאחר ומתה - מותר באחותה.
א. טעם ר"ע: 'לא יקח.. ולא יגלה כנף אביו' כר"י דבאנוסת אביו מדבר
- ד'לאוין' - וסמיך 'לא יבא ממזר בקהל ה', מאלה נהיה ממזר,
ולר"ס דאף 'לאוין לא דשאר' ולרי"ש דאף 'חייבי עשה' - ממזר לר"ע - מ'ולא'.
ב. טעם שה"ת: כנף אביו כרבנן בשומרת יבם לאביו מדבר - כריתות -
וסמיך לא יבא ממזר, מאלה נהיה ממזר.
ג. טעם ריה"ו: לא יקח.. אשת אביו ומיותר, ולא יגלה כנף אביו' וסמיך 'ממזר'
מ'לא יקח' עד 'לא יגלה' - דמיתת ב"ד - ממזר, טפי לא.
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת יבמות · הדף היומי היום